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281.
作为后现代主义文学的一种体裁 ,编史小说以史实为虚构材料 ,造成历史文本与小说文本传统界限的模糊 ,从而实现了后者质疑、瓦解、否定前者的后现代主义审美目的。文章以加拿大作家鲁迪·威伯的小说《大熊的诱惑》为例 ,阐述了编史小说的这种颠覆历史的功能  相似文献   
282.
形式逻辑的基本规律(同一律、不矛盾律、排中律)与客观事物的规律的关系是:形式逻辑的基本规律是思维领域本身的规律,而不是由对客观事物的规律的反映所形成的规律。形式逻辑的基本规律的客观基础是思维的主体(人)的大脑的相对稳定性。这些观点并不违背列宁的教导,并不违背马克思主义的辩证唯物主义的反映论。  相似文献   
283.
鲁迅的创作一反传统的“和谐”、“静穆”的美学观,而崇尚对立、矛盾和斗争,从而形成了其小说独特的美学风貌。  相似文献   
284.
人文知识分子的现实困境是当前思想界颇为关注的问题。文学也以自己特有的方式对之进行了反思。阎真的长篇小说《沧浪之水》的主题即奠基于此。《沧浪之水》的思想价值在于谱写了一曲当代人文知识分子的命运悲歌。从人物设置、情节展开、知识分子心态等几方面揭示小说的主题意蕴,重点剖析的是主人公池大为作为当代人文知识分子的典型意义。  相似文献   
285.
宋江与李逵是<水浒>中的一对最重要人物,他们之间的关系既对立又亲密.宋江与李逵的关系,对深化<水浒>的主题思想具有极为重要的意义;另外,两人之间的对立与冲突又加深了<水浒>主题思想的矛盾性.  相似文献   
286.
试论高校后勤社会化中的校园安全管理机制   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校后勤社会化给高校的安全管理带来了一个全新的课题 ,如何适应高校后勤社会化改革 ,建立新形势下的高校安全管理机制 ,维护高校的稳定 ,是目前亟待解决的问题。提出了建立新的校园安全管理机制的基本思路  相似文献   
287.
《红楼梦》是一个能体现中华民族文化的精神本旨 ,寄托中华文化之精魂的文本。《红楼梦》走向世界与世界走向《红楼梦》是一个充满辩证性和悖论性机趣的话题。“人间红学”与专业研究者、翻译者等的相对专门性的工作应该有一种“良性互动”的关系  相似文献   
288.
从19世纪40年代末欧洲主要资本主义国家的社会发展现状上分析;从当时资产阶级解决经济危机手段的效果上分析;从当时马克思恩格斯对无产阶级贫困化的认识上分析;从当时资本主义社会发展所处的时期、阶段上分析,马克思恩格斯认为19世纪40年代末资本主义社会的生产力与生产关系的矛盾就已经基本不相适应、不相容的观点,存在一定的差错性,他们后来也修正了这种观点。  相似文献   
289.
明治维新是早产的"外压型"现代化.这导致明治维新有两个特点第一、必须吸收西方文化来弥补先天条件的不足,但强大封建因素的存在又不允许全部吸收.第二、由于担心民族文化灭亡而只要西方物质文化,不要西方精神文明.传统文化与西方文化产生了矛盾,日本人作出"和魂洋才"的选择.借助西方物质文化使日本走上资本主义道路,同时排斥西方精神文明,保留大量封建精神文化而成为"和魂洋身"的现代化国家,导致走向军国主义道路,走向对外侵略扩张,最终使现代化的成果毁于一旦.正在进行"外压型"现代化的发展中国家应该引以为戒.  相似文献   
290.
"人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾"是党的八大和十一届六中全会对中国社会主义初级阶段社会主要矛盾的认识和判断,这一表述一直沿用至今。随着中国改革开放30多年来的快速发展,社会生产不断提高,人民的生活不断丰富,对社会主要矛盾的认识也应与时俱进,应将其表述为"人民日益增长的生活需要与相对落后的社会生产之间的矛盾"。  相似文献   
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