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991.
新马华文文学萌发时间之我见 总被引:1,自引:0,他引:1
翁奕波 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2008,24(4):16-20
由于新马华文文学的发生、发展受中国五四新文学影响至重,历来的文学史都只关注其新文学的发生、发展,有意无意地忽略了所谓旧文学的萌发及其延续,因此,往往把新马华文文学的萌发时间定于1919年之后。我们认为,本土意识是海外华文文学的灵魂和纲领,考察海外华文文学,必须把立足点放在海外华文文学赖以产生的海外各国本土上。海外华文文学的萌发,必须具备三个条件:第一必须得有形成规模的华人移民群体(即华人社会)和华人学校;第二必须得有华文文学的创作者及其创作事实,并且这些作品必须得对当地的社会生活有所反映或表现;第三必须得有能让这种文学作品传播的载体,并且通过一定的传播手段传播于世。根据这三个必要条件,新马华文文学的萌发不应该忽视所谓的旧文学,其萌发时间应该是在1919年之前的旧文学诞生之时。 相似文献
992.
冯德英是上世纪颇有代表性的一位本土作家.他的创作和思想深受齐鲁地域文化的影响,儒家先贤的民本意识植根于他的头脑之中,使他近半个世纪的创作都打上了深刻的民本思想的印记,而现实主义的创作原则又始终是他的艺术追求.凝聚在他的作品之中的浓郁的故土情结和鲜明的人民立场.构成了他独特的文化意识,通过描写战争和反思历史,实现了他代人民立言,为人民立传的创作理想,让我们看到一位具有儒家内质的知识分子的文化情怀. 相似文献
993.
针对流体传动方向学生的培养,在传统教学的基础上,分别在基础理论学习阶段、专业理论阶段和毕业设计综合阶段进行教学改革,以培养工程意识入手,采用功能单元等方法,建立了工科层次化大学生综合能力和创新意识培养模式,提高了学生的综合能力及创新意识。 相似文献
994.
何放 《贵州民族学院学报》2008,(5):126-127
日本人的文化和性格中存在深刻的矛盾性,从日语中常用的“我慢(かまん)”一词的本意变迁来论述这点。词的本意和词意的变异,一词含有几乎相反但是又有密切联系的两种意义充分证明了日本民族和文化的矛盾性和兼容性以及创造性。 相似文献
995.
996.
陈庆海 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(5):112-115
实施个人所得税自行纳税申报应该具备一系列制度和环境条件,其中包括发达的税务代理业、浓厚的纳税意识、高效便捷的征管手段、个税制度设计的公平性和公共品的公平享受、健全的法律制度等。但是,这些条件在我国还不够完备。因此,应当尽快采取有效措施予以完善,才能保证个人所得税自行纳税申报制度的顺利实施。 相似文献
997.
ZHANG Hong-un 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,(Z1)
落日与夕阳及其同义异名的词语作为一种意象出现于诗歌中是由来已久的。诗佛王维将其运用得出神入化,其中自有意象的递相沿袭性和古人既有的时间意识,也有诗人独特的审美感受,更有他高超绘画技巧的融入。 相似文献
998.
陈文昌 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(1)
全球伦理提出的时代背景是全球化带来的伦理冲突和全球性问题的显现。全球伦理是避免相对主义的伦理,是相对于区域性伦理而言的、普世同质意义上的、是所有国家和地区的人民都应该共同遵守的伦理,是全球意识伦理,指向全球性共同问题的、最低限度的底线伦理,是普遍性与特殊性、多样性和统一性相结合的伦理。 相似文献
999.
英语教学中文化意识的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
李群燕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(6)
不同的国家有不同的文化,来自不同文化背景的人们的世界观和价值观也是有差异的.这种文化差异性有可能让跨文化交际变得很困难,甚至在有些情况下会使得这种交际无法进行下去,这是因为有时话语的意思不是由说话人所说出的词语来决定的,而是由听话人来决定的.所以,对自身文化和目的语文化的意识在跨文化交际中就显得尤为重要. 相似文献
1000.
80后学生已经成为目前高校学生的主体。这些学生由于受到特殊时期经济政治体制变化、思想领域变化和大众传媒方式日益多样化等因素影响,学生的权利意识有了很大的变化。这就要求高校教育工作者要主动适应这种变化,创新学生管理工作的思路。我们要正确认定学校与学生之间的法律关系,正确认识和对待高校学生的权利意识,积极引导和培养学生正确的权利意识观念,让学生参与权利维护的实践和讨论,在行动与思考中成熟。 相似文献