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991.
王佐龙 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(3):33-37
以禁忌为核心的习惯法依然是当代撒拉族社会的基本行为范式,特别在解决纠纷、维护社会秩序等领域具有主导性和相当的可持续性。同时,作为一种非正式制度,在国家法制一统的背景下,撒拉族习惯法体现了通过谋求与国家法的契合而寻求正式制度支持的趋势。 相似文献
992.
方忠 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2006,10(1):25-29
海外华文力作《青山不老》在人们司空见惯的爱情叙述模式中,表现出强烈的女性意识和丰富的文化意蕴。其女性意识主要体现在三个方面:塑造了具有理想主义色彩的新女性形象;大胆表现了女性情爱心理和性意识;对传统意识的背叛和对女性自我意识的张扬。在文化意蕴的凸显方面,作者以一种欣赏的、近乎崇拜的心理来描绘尼泊尔的风土人情和社会环境,这使文本少了观光客猎艳的轻佻,多了几分文化参与的执着和沉重。 相似文献
993.
梁永佳 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(2):11-16
社会人类学家提出,行政、市场、仪式是三种形成空间的力量.笔者根据在大理喜洲的田野工作提出,虽然三种力量造成了三种社会空间,但只有仪式空间才是当地人的本土知识.行政和市场力量形成的空间因变动不定而脱离了本土社会分类,只能用客位的视角观察到.因此,在探讨空间形成力量之前,研究者应该在主位与客位的视角之间做出选择. 相似文献
994.
围董及围董会是珠江三角洲人民在清末与民国时期,自发组成的一种民间性基层水利管理机构。它在动员群众修筑堤围、筹集资金、防汛抢险、调解水利纠纷等方面,始终扮演了较为重要的角色。自清末至民国,政府对围董(会)的管理与渗透虽日益加强,但其权威却始终未能深入到水利基层管理中去。 相似文献
995.
分析了IEEE802.11分布式协调功能的能量节省机制,针对其采用一种固定信号时隙的局限性,提出了一种自适应节能机制。新机制采用三种信号时隙,由节点根据自己的数据流量动态选择其中一种。仿真结果表明,此机制在保持较高的吞吐量的同时,不仅大幅地提高了能量利用率,还明显地降低了时延。 相似文献
996.
有效实施高校思想政治理论课新课程方案 总被引:2,自引:0,他引:2
《〈中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见〉的实施方案》于2006年9月份开始在全国高校全面实施。为提高新课程方案实施的实效性,各高校必须要精心组织,周密安排,有步骤、有计划地做好教师培训,针对教学重点、难点、热点问题深入开展教学研究,大力加强课程建设,积极推进教学方法改革,努力加强学科建设。同时,要创建并完善运行机制,加强领导,强化管理,为新课程方案的实施提供有力保证。 相似文献
997.
目的:建立肉鸡肌肉原料中8种脂肪酸含量的毛细管气相色谱分析方法。方法:采用石英毛细管气相色谱柱,利用外标法同时定量分析8种脂肪酸含量。结果:线性关系(r)分别为0.9996~0.9999,加标回收率分别为99.7%~ 101.2%,相对标准偏差(RSD)分别为0.16%~0.94%。结论:采用毛细管气相色谱法同时分析多种脂肪酸,简便、高效、准确、分析时间适中。 相似文献
998.
张帆 《西南大学学报(社会科学版)》2006,32(6)
历经乌台诗案的生死劫难,被贬黄州的苏轼惮于做诗为祸,转而将主要精力投入到他视为"小词无碍"的创作中,致使其创作发生了由诗而词的重大变化.但因为那场文字狱给苏轼太深的精神创伤,即使是"小词"的创作,也明显地表现出苏轼词学风格由前期的外张向内敛、昂扬向悲壮、积极向悲凉的重要转换. 相似文献
999.
世俗化趋势作为宗教的特征越来越明显,越来越深入到现代社会的各个领域以及人们的日常生活之中.然而,这股世俗化潮流在促进宗教发展,带来"宗教热"的同时,也带来了宗教信仰的冷淡与衰退,导致了宗教形式的保留和自身精神价值的丧失. 相似文献
1000.
董希文 《海南大学学报(人文社会科学版)》2006,24(2):200-205
网络文学就是网络中“在线写作”和阅读的文学样式,是计算机网络媒介与互文本观念联姻的产物。无论就其外在活动方式还是内在精神而言,都体现出明显的互文迹象,它最明显地反映了互文性的特点,是有史以来互文本的最高典范形态。 相似文献