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111.
本文简述了以法拉第电磁感应定律和麦克斯韦电磁场为中心的电磁学发展简史,论述了几种基于电磁理论建立起来的重要电信技术的工作原理和简单发展历程,并略论了未来电信技术的发展趋势. 相似文献
112.
113.
This study explores the influence and dominance of Alfred Chandler Jr.’s theory of corporate development within public relations [PR] history. Chandler's work on late 19th Century corporate development is influential in PR historiography. PR oftentimes places its genesis in the late 19th Century corporate sphere to distance itself from press agentry. Examining critiques of Chandler's work on corporate development, this study argues that rooting PR in a corporate context does not provide legitimacy to PR practice and skews PR history to favor a corporate narrative. Implications for both history and normative PR theory development are discussed. 相似文献
114.
医史文献是晋升中医境界的入门学问,其研究范畴主要是古籍。医史侧重于从时间维度来认识古籍内容的纵向传承演变脉络与规律,文献则注重从空间维度来认识古籍内容的横向时代价值。欲求古籍内容的科学诠释,应当从医史与文献两个维度进行研究。医史文献在中医学术的发展过程中,始终起着承前启后的载道作用;从研习中医的角度而言,医史文献学也始终具有登堂入室的传道作用。 相似文献
115.
Roger W. Schmenner 《Production and Operations Management》2015,24(2):341-350
This study names a pantheon of entrepreneurs and managers who have introduced a range of far‐reaching productivity innovations throughout modern history. The thread tying together all of the innovations, in whatever sector of the economy one examines, is the theory of swift, even flow. The study argues why swift, even flow explains the power and long‐lasting nature of these innovations and why other factors thought by some to affect productivity fall short. 相似文献
116.
荆惠兰 《大连理工大学学报(社会科学版)》1999,(3)
近代中国新型知识分子群体的出现,是中国古老的知识界在经过巨大的震裂之后急骤转变的结果。新型知识分子第一代产生于洋务运动时期,第二代产生于戊戌时代,第三代产生于辛亥时代,辛亥革命后到二十年代初第四代新型知识分子队伍形成。几代新型知识分子为改变中国落后、愚昧的状况,进行了顽强奋斗。今天进一步研究、探讨他们的轨迹,仍具有历史和现实的意义。 相似文献
117.
东吴大学的创办 总被引:1,自引:0,他引:1
王国平 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2)
东吴大学创办于中国经济与社会发展的重要转型时期。晚清中国社会的深刻变化。美国监理会在中国的传教活动和创办教育事业,是东吴大学创建的历史条件。东吴大学的创办酝酿于1899年,决策于1900年5月,1900年冬制定校董会章程、建立校董会和选举校长,1901年3月正式开办,1901年6月在美国田纳西州注册。以1900年或1901年为东吴大学创办的时间各有所据,而以1901年3月为最妥。 相似文献
118.
谢丹 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(4):108-110
杨东莼的《本国文化史大纲》是我国一部较早的唯物的文化史著作。本文着重分析了杨著唯物的文化及文化史观 ,并对其运用马克思主义“五社会形态论”进行文化史分期加以探讨 ,同时指出杨著在文化史研究上的意义及其理论构架上的缺陷 相似文献
119.
李小珊 《广西青年干部学院学报》2008,18(6)
马克思恩格斯认为世界文化是在世界历史中形成的,它通过相互交流、相互学习、相互吸纳来展现。马克思恩格斯在探讨落后的东方国家如中国、俄国的文化发展问题时,是将其放置在"世界文化"视阈下考察的,他们认为,东方国家的社会与文化发展离不开世界历史与文化的促进,而东方国家的革命是推动世界历史与文化发展的条件。 相似文献
120.
从师范专科学校的历史发展脉络出发,我们详细探讨了我国师范专科教育的兴与衰,见证了中国百年来高等师范教育体系的发展,总结了我国高等师范教育发展的客观规律。在回顾历史与把握现状的基础上,着重分析和研究师范专科学校在高师教育体系中的地位问题,希望能对构建我国科学的教师教育机构提供借鉴。 相似文献