现代化发展的失衡与危机--阿根廷"新自由主义"改革的再思考

1989-2001年阿根廷的"新自由主义"改革历程,证明了经济与政治的不均衡发展是导致发展中国家陷入现代化困境的重要因素之一;经济现代化具有天然的不均衡性,国家必须实现政治发展,以政治上的均衡手段,即通过提供更加完整、更加充盈、公正的均衡性公共物品,消除或减轻经济现代化 的不均衡后果,引导经济现代化的正确发展方向.     

教育的现代化与本位观

教育的国家本位观彰显工具论价值取向,教育的个人本位观则彰显目的论价值取向。教育现代化的终极目标就是促进人的现代性的发展。教育的社会本位观所内蕴的教育国家本位观和个人本位观在现代教育法的价值体系中具有内在的统一性。教育法治化内蕴了教育现代化应然的价值指向。     

南京国民政府公务员考选制度的近代化意义

南京国民政府公务员考选制度是中国历史上第一个准现代化的人事考试制度,考选人才方面既吸收了古代考试的公平精神又采纳了西方文官考试的先进理念,具备了近代化的特征。从人才的选拔看具备了公平性,但体制的缺陷使其任用的成效不尽人意,阻碍了它近代化的进程。     

新时代中国美丽乡村建设的思维引领

中国特色社会主义进入新时代,美丽中国建设迎来了新的发展机遇。美丽乡村建设作为美丽中国建设的基础和关键,既事关社会主义生态文明观的牢固树立,又事关满足人民日益增长的优美生态环境需要。为此,我们要在遵循建设美丽中国基本原则的基础上,努力强化美丽乡村建设的思维引领。这就要坚持以战略思维完善顶层设计,以创新思维激发内生动力,以辩证思维推动协同治理,以法治思维强化刚性约束,以底线思维恪守生态红线,把党在美丽乡村建设过程中总揽全局、协调各方的领导作用落到实处,进而开辟社会主义中国乡村生态文明新时代。     

对我国法院体制现代化的思考

我国当前的法院体制改革是司法体制改革中非常重要和关键的一个环节,也是我国始于清末的近百余年法院体制现代化历程中最具有历史意义的一个阶段。以司法独立为目标,以构建科学合理的具体制度为内容的法院体制现代化经历了百余年曲折艰难的历程,在21世纪的今天仍将继续其前进的步伐,走向更完善更科学的未来。     

人文与自然两合:及物性系统下二十四节气文化报道生态话语分析

文章采用及物性系统标注和生态话语分析方法对中国日报中48篇二十四节气文化报道进行了研究。研究结果表明,反映节气变化、农事活动和气象特征的物质、关系过程及其参与者成分在语料中占比较高。同时,以上成分还承载了人与自然和谐共处的背景信息,包括范围、定位、方式和因果环境成分等。高频词汇在各成分中突出了人类承担生态责任和重视自然的生态地位。通过及物性系统下的生态话语分析,文章认为,二十四节气文化报道展现了人类了解、顺应、保护自然并与自然和谐共处的生态效果,体现了中华优秀传统文化中人文与自然的融合,在引导公众正确认知人与自然关系方面具有重要意义。     

Divorce Chinese Style

This study investigated divorce during China's social and economic transformation period from 1970 to 2012. Specifically, the study examined the trend development of divorce and demonstrated how marriage formation type and individual socioeconomic characteristics were associated with the likelihood of divorce across time. Event‐history analysis was applied to longitudinal data from the China Family Panel Studies (2010–2012 waves). The results showed a threefold increase in divorce from the pre‐1990s to the 1990s. Surprisingly, the trend shifted to a plateau toward the 2000s. When cohabitation was in its rapidly diffusing stage in the 1990s, individuals who cohabited prior to marriage had a substantially higher likelihood of divorce. As cohabitation became increasingly common in the 2000s, its effect on divorce weakened. The role of socioeconomic characteristics in divorce also varied across time. This study enriches the knowledge of family dynamics in contemporary Chinese society.     

甘肃南部林区族群生存文化的生态人类学研究——以舟曲县3个藏汉村寨为例

甘肃省南部林区属于国家长江上游水土保持重点防治区域,具有非常重要的战略地位。世代居住在这块地方上的藏、汉族群积累了大量与所处环境相适应的生存技能和经验。构筑起与这种生态环境相适应的生存文化,形成了以森林为核心的生态系统与以苯教为核心的生存文化之间的共生关系。在保护当地生态环境、改善类似地区的生态环境、改变同一地区不同族群的生态观念等方面都能发挥作用,具有很强的实用价值,应该进行深入发掘和总结。     

当前中国群体性事件的政治学思考——基于亨廷顿政治稳定理论的视角

亨廷顿政治稳定理论认为,现代性孕育着稳定,而现代化却滋生着动乱.为了实现现代化进程中的政治稳定,要建设强大政府,保持政治参与水平与政治制度化的平衡发展.该理论对于理解当前中国群体性事件,解决当前中国发展与稳定问题具有借鉴意义:必须强化执政党的执政力能力建设,树立政治权威,建设有能力推动经济持续较快发展、促进社会公平正义、制衡政治参与需求、化解社会危机的强大政府.同时,要积极推进政治体制改革,使群众政治参与和政治制度化在更高水平上保持相对均衡、和谐.     

江苏省宿迁市耕地生态足迹初探

运用生态足迹模型和相关统计年鉴数据,计算了宿迁市2006年的耕地生态足迹。结果表明：2006年宿迁市耕地生态足迹为0.73332hm2/人,而耕地生态承载力为0.38504hm2/人,生态赤字为0.34828hm2/人,这说明宿迁市的耕地利用已经超出了生态承载力的范围,处于不可持续发展的状态。