解放思想与思维方式的发展

解放思想的过程,实质上也是思维方式的发展过程。在促进思维方式发展的过程中,必须始终反对形式主义,彻底清除人们头脑中的愚民意识,在东西方物质文化的交流中不断更新、提高中华民族的思维方式。     

科学认识马克思主义的学科属性及其对思想政治理论课的意义

马克思主义学说的学科属性是关于如何实现无产阶级和全人类解放的科学。这个关于马克思主义的学科定位,体现了马克思的哲学、政治经济学和科学社会主义的有机统一,体现了马克思主义的价值性和科学性的有机统一。而科学认识和把握马克思主义的这个学科属性,对思想政治理论课建设有重要的指导意义。     

马克思人的解放学说的历史视野

马克思主义关于人的解放学说从人类实践论出发,以逻辑与历史相统一、把社会发展与人的活动、人的自由、人的解放紧密联系起来,把社会发展的持久源泉归结为人的活动的展开,把社会发展的一般状态规定为人的自由的获得,把社会发展的理想目标定义为人的自由全面发展的实现,在历史本体论的层面上认定,社会发展是人类为实现“全面自由发展”所采取的存在形式与所经历的活动过程。这样,就为社会发展确立了以人为核心的历史逻辑,突出了社会发展本质上的主体性与属人性,强化了社会发展对人的发展的二重性意义,为人的发展和社会的发展灌注了浓重的历史感,从而建构出了关于社会发展的严密体系。     

马克思主义美学视域中的审美现代性研究

马克思主义美学看到了审美现代性与社会现代性不仅有对抗的一面，更有结合和相互依赖促进的一面。马克思主义从历史唯物主义的高度，既充分肯定资本主义社会现代性的积极作用和进步意义，审美现代性的发展有赖于物质生产力的高度发达；也主张通过审美现代性来克服社会现代性的阶段局限性、特定时期的片面性，进而促进人的自由全面发展。     

女性主体性的媒体言说——对20世纪30年代《世界日报》专刊《妇女界》的解读

1931年9月1日,北平《世界日报》再次开辟《妇女界》专刊,主编由男性变为女性。在女主编金秉英的主持下,妇女的声音得以更加自由地表达出来,内容涉及社会的诸多层面,体现了编者、作者对妇女生命的关怀。在抗战的时代背景下,编者倡议妇女走出家庭,为国贡献力量,但是又不能放弃家庭的责任。如何处理好家庭和社会之间的关系,是《妇女界》所讨论的重要议题。该专刊成为一种重要的文化传播途径,参与社会性别关系的调整与构建,在批判传统两性关系的同时,倡导建立新的社会性别关系和文化。     

试论影响世界近代科技发展的主要因素

近代科学技术的伟大进步是多种因素合力作用的结果。文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动,将科学从宗教迷信的精神束缚中解放出来。经济发展为科技进步奠定了物质基础,经济需求成为推动科技进步的强劲动力。国家重视发展科技,政府实行科技奖励政策,为科技进步提供了良好的社会氛围,大大激发了科技人员的创造热情。发展教育,培养人才,保证了科技的持续进步。科学家们重视实践、勇于奉献、大胆创新的科学精神不断推动科技事业取得新的成果。     

唯物史观与思想路线

唯物史观是马克思的伟大发现。唯物史观是核心,思想路线则是贯彻唯物史观的思想基础。有什么样的唯物史观,就有什么样的思想路线,反之亦然。我们党同错误思想的斗争,就是唯物史观同历史唯心论的斗争。解放思想是我们运用马克思主义的基本原理研究新情况找到的正确的思想路线,它以哲学的方式为中国的改革开放作出更大的贡献。     

《爱欲与文明》解放主题之析论

人的解放问题,是马尔库塞哲学研究关注的焦点。在其《爱欲与文明》一书中,马尔库塞将弗洛伊德的爱欲本质论与马克思的人类解放论相结合,提出爱欲解放论,认为人类的解放可归结为爱欲的解放,亦即非压抑性文明的实现。为什么追求解放？解放后,人将处于何种生存状态？解放何以可能？以及,通过什么途径来解放？整部书就围绕着这些问题而展开。     

父权文化与女性形象及当代女性解放

人类进入私有制后,在传统的父权文化的统治下,女性的形象受到丑化和弱化。新中国的建立使中国女性得到了巨大的解放。可以说,没有妇女的解放就没有全人类的解放,妇女问题的解决和妇女解放程度的提高是人类文明进步的更高标志。     

早期马克思主义者对妇女问题的探索

俄国十月革命胜利后,中国先进的知识分子,开始接受马克思主义,以马克思主义的理论、方法,结合中国的国情,对妇女问题进行了有益的探索,从而使新文化运动时期对妇女问题的探讨发生了质的变化,为马克思主义妇女观的中国化、为中国共产党成立后妇女政策的制定准备了条件.