论清代满族四种社会群体的形成

由于历史原因 ,满族出现一个散杂居的局面。虽然满族有着共同的民族认同 ,但分散在全国各地的满族社会群体 ,出现微有不同的现象 ,从而形成了不同的“民俗集团”。笔者在田野调查过程中 ,对全国的满族民俗事象 ,进行分类排比 ,始划分出四种社会群体 ,即留守群体、驻防群体、留守与驻防相结合的群体和屯垦群体 ,把散居全国的满族都囊括在内     

民族新闻辨

随着西部大开发战略的实施 ,少数民族新闻受到了普遍关注。为了推进民族新闻事业顺利迅猛地发展 ,我们必须加强对民族新闻的研究和应用。而民族新闻的概念及其特殊规律是我们探讨研究过程中需要解决的首要问题     

城市民族关系的结构变化与调整

改革开放后 ,城市少数民族流动迁移人口大量增加 ,改变了原先较为单纯的城市民族关系 ,它既为城市及各少数民族地区的发展注入活力 ,也给城市民族工作带来挑战。而做好城市民族工作 ,则需要政府、学术机构、民间的共同努力。     

再论撒拉族的族源与形成问题

撒拉族的先民属撒鲁尔人尕勒莽部 ,曾被征调加入成吉思汗的“西域亲军” ,最先来到今之循化 ,时间约在 13世纪上半叶。到 14世纪下半叶 ,为避中亚战乱 ,又有一批撒鲁尔人东迁到循化 ,后又陆续融入了经商者、被流放者 ,以及邻近的藏、回、汉等民族人口 ,形成了撒拉族。     

纳西族与汉族箭事象比较

采用象征符号与语言和文字符号比较的方法 ,从生殖与生命事象、邪祟与巫医事象、血缘与宗亲事象三个方面考查纳西族与汉族文化中箭的内容 ,从中可揭示出中华民族文化血脉相通的特点。     

中国共产党处理民族宗教问题的历史回顾——纪念中国共产党成立80周年

中国共产党历经 80年的实践和探索 ,在正确认识和处理民族问题上走过不断前进、不断反思、不断总结的艰难而曲折的历史行程。无论在战争年代 ,还是在和平岁月 ,中国共产党为正确处理民族宗教问题 ,为维护民族团结、维护祖国统一、维护人民利益做出了不懈的努力 ,在处理民族宗教问题的理论和实践中积累了宝贵的经验     

民族地区学校课堂教学的控制论视角

对民族地区学校课堂教学目标、师生的民族成分搭配、教材内容、双语教学语言、教室的布置、教具的选用、课堂纪律等问题的科学合理的调节控制应结合当地实际情况 ,注重各少数民族特有的文化传统来进行     

浅议韩小窗子弟书的艺术特色

韩小窗是子弟书发展史上成就最高与影响最大的作家之一。他与罗松窗等人一起奠定和完善了子弟书的形式和体制。他的作品大都是对传统题材的再创造。他在言情、写景和叙事方面既继承了俗文学的传统 ,又注意从诗词中汲取养分 ,使其作品至今仍以各种曲艺形式传唱不衰。     

继承和发展少数民族传统教育是发展民族地区现代教育的基础

传统教育与现代教育发展的关系不仅是一个重要的实践课题 ,而且是一个重大的理论课题。本文从中国少数民族的角度 ,对少数民族的传统教育和现代教育及其二者之间的关系进行了讨论 ,并提出少数民族现代教育的发展 ,不能脱离少数民族传统教育这个基础     

Race Differences in Family Experience and Early Sexual Initiation: Dynamic Models of Family Structure and Family Change

We examine the effects of family structure on age at first sexual intercourse before marriage for a recent cohort of women. Previous research on the linkage between family structure and sexual initiation has employed relatively crude measures of family structure—typically a snapshot of the respondent's family structure at age 14. We use retrospective parent histories from the 1979–1987 National Longitudinal Survey of Youth to construct dynamic measures of family structure, using information on the number and types of parents in the respondent's household between birth and age 18. We use these measures in proportional hazard models to test the effects of prolonged exposure to a single‐mother family, prolonged absence of a biological father, parental presence during adolescence, and family turbulence. For White women, age‐specific rates of first sexual intercourse are significantly and positively associated with the number of family transitions; for Black women, age‐specific rates are significantly and positively associated with having resided in a mother‐only or father‐only family during adolescence. Net of other effects of family structure, we find no significant effects for White or Black women of being born out of wedlock, prolonged exposure to a single‐mother family, or prolonged absence of a biological father. Our results for White women are consistent with a turbulence hypothesis, whereas for Black women our results suggest the importance of family structure during adolescence. For neither White nor Black women are our results consistent with hypotheses positing earlier initiation of sexual activity for women with prolonged exposure to a single‐mother or father‐absent family.