论道德妥协

道德妥协是以让步为特征的策略性道德选择行为。作为一种策略,道德妥协不是对于善的根本原则的背叛,而是贯彻原则或维护原则的特殊方式。既要肯定特殊情境中让步的必要性和合理性,又要尽量使得因这种让步而对义务带来的负面影响降至最低。为此,必须给出道德妥协的限定条件,这些条件包括:(1)道德妥协必须是在只有恶的可能性或任何善的选择都是低效率时才加以考虑的行为;(2)道德妥协必须是有利于实现最终的善的目标或实现善的最大价值的行为;(3)道德妥协中所选择的行为必须是可能产生最小恶果的行为。道德妥协,作为一种策略性让步,在实际中可在个体和社会两个层面上展开。     

等价交换中的不平等问题研究

劳动生产率差异、供求非均衡、垄断、非对称信息和非市场定价等条件下的商品交换都会产生不平等问题,但这类不平等问题都源于不等价交换。实际上,商品的等价交换仍然会产生不平等问题,其直接原因在于生产价格的形成,而生产价格的形成是隶属于不同所有者或利益主体的资本追逐利润的结果。生产价格形成后,价值(剩余价值)在不同产业或地区之间发生了转移,劳动投入和所得不再完全一致。不过,这种不一致在一国范围内和世界市场上具有本质的区别。     

家长期望教育价值的思考与探索

家长对子女的学习成绩、学历水平、职业选择等关系他们一生成长的重要方面均有很高的期望。要克服长期存在的家长期望过高的偏向以及由此给儿童、青少年身心发展和学校教育带来的负面影响,必须正确认识家长期望的教育意义,给家长期望适切、合理的教育定位,准确把握家长期望的水平尺度,不断提高家长期望质量。这样,才能充分发挥家长期望特有的教育功能,实现家长期望的教育价值。     

黑龙江省实施科技兴贸战略的对策研究

在"知识经济"进一步促进经济国际化、全球化,特别是我国加入WTO之后,面对当前世界经济下滑,世界贸易减缓的严峻形势,实施科技兴贸战略,发展开放型经济,既是实现我国外贸长期稳定增长,使我国由贸易大国成为贸易强国的根本出路,又是实施科教兴国基本国策的生命线,更是作为资源密集型老工业基地和粗放型农业大省的黑龙江经济区域,面对良好的机遇和严峻的挑战,摆脱困境,实现经济振兴的当务之急。     

试论马克思哲学的科学精神

科学精神遵循客观性原则,反映人对客观现实世界的服从或符合,强调主客体关系中的客观性,追求社会现象的实然性、必然性。马克思哲学具备了这样的品格,表现在它在批判改造黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈人本主义学说的基础上创立了唯物史观和剩余价值理论,对社会规律作出了自己的解释,具有科学真理性。     

全球化的文化思考

本文主要论述了全球化的内涵、效应、价值意蕴以及由此而引发的深层文化冲撞问题。认为全球化的内涵首先是自然理性形态的全球化,如哲学、技术等领域,而不仅仅是经济的全球化。全球化的双重效应促使人类形成共同利益以及共同价值,但仍然难以避免不同文化间的碰撞。     

关于按生产要素分配的几点理论思考

按生产要素分配有其客观必然性 ,并不违背劳动价值论 ,也不会陷入萨伊“三位一体”公式 ,虽有剥削存在 ,但利大于弊。因此 ,要解放思想 ,坚持生产力标准 ,进一步完善社会主义初级阶段的分配制度。     

建立和完善我国产权交易大市场的路径选择

针对我国目前产权市场存在的一些问题 ,本文借鉴西方成熟市场经济国家的有益经验 ,提出了建立和完善我国产权交易市场的若干设想。     

紫花苜蓿的生产技术与畜牧养殖的利用价值

紫花苜蓿以其产草量高,草质优良,适口性好,营养价值高列牧草之首,堪称牧草之王。它耐寒抗旱,耐瘠薄,适应性强,是世界上栽培最早,种植最广的牧草,是各种牲畜最喜食的牧草。本文就紫花苜蓿的栽培技术和在畜牧养殖中的利用价值作了简述。     

价值哲学的困惑与思索

现实价值判断和价值选择的困难,表现了价值哲学的困境。后期海德格尔通过对主体形而上学的批判,力求超越把存在价值化的价值哲学;后现代主义哲学通过对启蒙理性的批判,摧毁了一切理性批判和价值选择的标准;自由主义政治哲学、哈贝马斯的社会交往理论,力求在后形而上学的时代重建某种普世的价值和伦理。这些当代价值哲学的思考和探索,为我们在一种先验形而上学的思路中尝试回答这些问题提供了理论前提。