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991.
中国古代均平文化论纲 总被引:3,自引:0,他引:3
在中国古代社会,平均观念渗透在中国传统文化的各个思想领域,是各种政治思想、社会思想、伦理思想乃至经济思想的重要文化支点。均平文化的基本内涵,包括政治平均、社会平均、经济平均、均平之德等几个最基本的方面。均平作为一种文化,它的思想价值在于追求社会的和谐与均衡。这种文化,还被赋予了天地自然之德的自然属性,是人对自然德性的效法,因此有着天经地义的正当性。 相似文献
992.
王守光 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2007,19(2):5-8
在当今信息时代,信息化对农业经济的发展具有巨大的推动作用.要实现农业经济的快速、可持续发展,必须大力推进农业信息化.当前,我们必须加强我国农业信息化发展战略研究,着力实现"五化",即建设思路超前化、技术平台标准化、沟通机制互动化、资源开发广泛化、队伍建设能力化,寻找一条适合中国国情的、效果最佳的农业信息化发展模式. 相似文献
993.
中国古代公法的特征及成因透视 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代公法以人治精神为内核,以伦理原则为指导并显现着泛刑事化的外部特征。中国古代公法以维护皇权为宗旨。形成中国古代公法独有特征的原因主要包括:自给自足的自然经济、专制集权的政治模式、以伦理精神为核心的社会意识形态以及家国同构的社会组织结构。 相似文献
994.
重建阅读文化 总被引:14,自引:0,他引:14
周宪指出,在视觉文化的蓬勃发展进程中,似乎有一场不见硝烟的"战争",那便是图像对文字的"征服"。我们应该关注视觉文化强势所造成的阅读文化困境,并采取相应的策略和立场,重建阅读文化,培育阅读文化。金元浦指出,新世纪的视觉文化转向是在当代高新科技的基础上发生的人类划时代的媒介革命的表征,具有建构的后现代性。当代视觉文化遇到的最具前设性的问题是语言文字与图像的关系问题。倪伟指出,视觉文化的核心是探讨与"看"的实践相关的种种问题。"看"的方式根本就是社会和文化建构的产物。视觉文化研究应抓住中国的现代性经验不放,在融会各种进步思想的基础上,突入深广的社会历史领域,展开批判性的清理和重建工作。曾军指出,20世纪西方文化理论思潮为观看研究提供了意向主义、构成主义和"现实主义"三种路径,但各有研究的困境:意向主义思路对理想观看的描述性分析的有效性值得怀疑;构成主义思路最大的问题在于对"主体"的有意忽略;而在"现实主义"思路中,无论是批判理论还是视听统计,关注的其实都是将观者定位为被动性的前提之上的"受众"研究。 相似文献
995.
城市社区管理体制的改革与创新 总被引:1,自引:0,他引:1
随着计划经济向市场经济的过渡 ,我国城市的社会生活和管理体制正在发生着整体性的深刻变化 ,街道的传统管理体制已经不能适应新形势的需要。因此 ,必须建立新的社区管理机制。社区建设要适应“大社会”的总体要求 ,加强理论建设、法制建设 ,理顺管理体制 ,从而促进社会的协调发展。 相似文献
996.
通过外源性经济和内源性经济特点的分析,结合云南地区经济发展的实际,就如何协调发展内、外源经济,加快云南地区新型工业化发展进程提出意见和建议。 相似文献
997.
市场经济条件下的审计工作,应加强审计监督,促进依法行政,维护经济秩序,推进廉政建设,保障社会主义市场经济持续健康发展。 相似文献
998.
王育达 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(7):28-30
童年经验对赵树理的影响是巨大的 ,它形成了赵树理固执的难以更改的生活习性 ,导致赵树理小说创作更加大众化、通俗化、口语化。 相似文献
999.
非公经济的迅猛发展急需从理论上把握它在现时代的新特点,解决它与社会主义价值目标相统一“何以可能”的问题。生产力发展的历史继承性赋予非公有制以新使命,非公经济的高效率性将社会主义价值目标置于更加现实的基础上,同时在社会主义上层建筑等因素的积极制约下,当代中国的非公有制,经过辨证的否定,必然为重建“个人所有制”准备新的经济条件。 相似文献
1000.
县域经济是区域经济的重要组成部分,发展县域经济应以市场为导向,以经济社会效益为目标,以指向性原则为指导。做好县域经济这篇文章,应从解决目前存在的问题入手,探讨符合指向性原则的发展思路。 相似文献