提高高校旅游专业学生实地导游讲解能力途径探析——以普陀山风景区为例

导游讲解能力是高校旅游专业学生各项专业技能中最基础和最核心的技能.导游讲解是导游语言中最能体现职业特点和专业水平的表达方式.优秀的景区实地导游讲解,能够提升旅游目的地的形象魅力和感召力,为当地取得良好的社会效益和经济效益.针对旅游专业学生普遍存在的缺乏互动性、创新性等问题,需从训练学生加深对景区的了解,升华对景点的介绍,运用虚实结合的讲解方法和训练灵活机动的反应能力四个方面探讨提高旅游专业学生实地导游讲解能力.     

高职学生“自主创新学习能力”的培养刍议

高职院校由于生源层次复杂、中学阶段培养目标和方向不一致,致使学生知识结构参差不齐,基础知识不扎实,表现出自学能力差、缺乏学习兴趣等特点。如何培养高职学生自主创新学习能力,将专业知识技能和自主创新意识结合起来,成为提高高职学生专业素养和技能的重要课题。本文就班级开展自主创新项目阐述其在培养学生自主学习能力和创新意识方面重要意义。     

导游人员组织承诺与离职倾向关系实证研究——以广东佛山为例

采用SPSS13.0软件对问卷调查的统计数据进行因素分析、相关分析和回归分析,结果显示导游人员的组织承诺与离职倾向之间存在着显著的负相关关系,感情承诺和经济承诺对离职倾向有显著的预测性。为此,旅行社应着重实行＂以人为本＂的管理方式,提高导游人员的感情承诺,设计合理的薪酬体系,提高导游人员的经济承诺,达到降低导游人员离职率的目的。     

破解“蜈蚣博弈”悖论：“灰数规整”顺推归纳法研究

动态博弈分析的中心内容是子博弈完美纳什均衡分析,子博弈完美纳什均衡分析的核心方法是逆推归纳法^[1,2]。长期以来,逆推归纳法悖论与现实严重不符的现象困扰着学术界。本文揭示了逆推归纳悖论产生的根源:首先是其所犯的微观逻辑推理对整体宏观逻辑观忽略的错误;或者说只重视眼前(近期)利益,而忽略长远利益;其次是经典的多阶段动态博弈模型的结构形式无法满足人们对整体的和长远的利益考虑与均衡分析。本文构建了一种新型的基于未来博弈引导值的动态博弈模型的结构形式;设计了多阶段动态博弈的逆推"灰数规整"算法;构建多阶段动态博弈的"终止"和"引导"纳什均衡解的概念体系,并提供了方便有效的均衡分析方法;从而较好地破解了"蜈蚣博弈"的悖论。     

推进我国“全民阅读”的几点思考

全民阅读率和阅读水平在一定程度上决定一个民族的创造能力和发展潜力,是衡量一个国家社会文明程度的重要标志。因此,应根据阅读本身规律、国内外全民阅读经验和国家战略需要,采取适当的策略,推进我国全民阅读活动,构建全民阅读体系。     

核心价值体系与大学生思政教育方法研究

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是兴国之魂,是大学生思想政治教育的基本内容。从党的领导、国民教育、思政课课堂教学、课外活动、各类大型社会活动、突发公众事件处置等多方面大力弘扬社会主义核心价值体系,充分利用大学生喜爱的传媒方式及表现形式高扬社会主义核心价值体系主旋律;用社会主义核心价值体系引领大学生的思维模式、价值判断及行为方式。     

上海市民消费需求调研报告

调查显示,上海市民平均消费倾向相对偏低,同时消费支出结构呈现多元化发展趋势,这是目前上海市民消费的两大基本特征。影响市民消费水平的因素主要有收入水平、投资意愿、消费观念以及消费品供给等。应紧紧抓住当前市民在网络、汽车、文化等方面的消费热点,采用各种灵活有效的方式,尽可能化解制约消费扩大的各项不利因素,进一步刺激消费增长,推动上海经济健康发展。     

网络舆论的引导与成熟公共领域的构建

21世纪是信息的时代,互联网技术的快速发展将成为这一时代的重要特征.然而,互联网技术是一把双刃剑,一方面它对信息的传播,特别是在一些重要的新闻事件的报道中,表现出传统舆论无法比拟的优势:开放性、自由性、便捷性、交互性,调动民气,让大众可以参与对事件的评论,发表自己的意见,进而引导和影响事态的进程和发展;另一方面,由于绕过了传统舆论运作的"议程设置"、"守门人"等程序,涉及到色情、煽动性及暴力等低级庸俗的消息,一些流言蜚语和虚假信息的蔓延容易造成公共领域呈现不成熟局面,进而影响社会的进步与安定.     

叛逆与矫情──大学生社会性格的引导

加强对大学生社会性格活动的控制和引导。这就要求教育者要了解时代精神、了解当下的文化特质及其它与人的互动特征,了解社会性格的类型、结构和运作规律,以便更好地对大学生进行心理管理。     

积极引导消费文化的发展方向

经济中有文化,文化中有经济,产生于消费活动并指导人们消费行为的文化,可称之为消费文化。消费文化的主要形态为消费观念。当前,应该大力倡导健康消费文化,反对奢靡消费文化;鼓励积极消费文化,限制无度消费文化;加强自主消费文化,弱化趋同消费文化;主张平衡消费文化,避免极端消费文化;坚持和谐消费文化,抵制失衡消费文化。