阿Q与庄子

文章撇开“阿Q精神”中的奴隶性、柔弱性、退缩性 ,剔出其内涵中的“精神抚慰性”的一面 ,与《庄子》思想中的“精神抚慰”相对照 ,提出二者的共通性 ,从而进一步指出 ,“精神抚慰”是人们在不利之时在精神上保存自己极其重要的手段 ,外在表现为翼伏、妥协、退让 ,从而为积极抗争保存了机会和力量 ,与进取亢进互为补充而成为中国传统思维的两方面 ,是有积极意义的。通过比对 ,指出“阿Q”是庄子的通俗版 ,庄子是阿Q的理论版     

领导干部加强党性修养的思考

加强党性修养应该成为领导干部的自觉行动。因为党的干部队伍是党和国家长治久安的重要保证,是党的事业的中流砥柱,是为人民服务的忠诚公仆。加强领导干部党性修养是世情、国情和党性的强烈呼唤。     

二十世纪现代主义语境中西方悲剧观念的流变

进入二十世纪现代主义语境中的西方悲剧观念对传统悲剧观进行了深刻的反叛与变革,成为独立的、带有鲜明的现代特征的文艺思潮。其变革集中体现为由外部冲突的实体悲剧转化为以异化为主题的内在哲理悲剧,这为悲剧观的流变带来正与负的双向效应:一方面,悲剧意识由外部向内部深化,对悲剧内里的沉入和形而上的反讽话语缔造了现代悲剧精神;但另一方面,也使现代悲剧遭遇了现代悲观主义的严峻挑战。     

企业知识创新能力影响因素分析方法

针对如何提升企业创新能力、提升知识创新水平的问题,分析影响企业知识创新能力的 五类因素。利用模糊集理论和模糊聚类方法,进一步提出了影响企业创新能力因素的分析方 法。企业应用该方法能够找到影响因素的关键属性集合,根据这些关键属性分析总结出影响 企业知识创新能力的关键因素。企业可依据分析结果调整其知识管理和知识创新策略、合理 分配组织资源,改善其创新能力并提升其核心竞争力。最后,通过一个案例,进一步说明了 该方法在企业中的实际应用。     

创业学习转移: 模型构建及机制分析

目的/意义创业机会在创业过程中具有关键作用,决定了创业的成败。但是创业机会的识别仅依赖创业者的经验知识和既有认知已经无法适应快速变化的情境。设计/方法基于经验学习、认知学习、情境学习三种学习方式比较研究,发现情境学习能更好地应对不确定性及资源高度约束的创业情境;同时按照创业机会的发现观和创造观,分析创业机会的识别路径。结论/发现目前有关创业学习的研究,情境学习是目前众多学者所忽视的一种创业学习方式,并较少应用于创业机会的识别方面。因此将情境理论与创业机会识别方式相结合揭示创业机会识别的内在机理。     

孔子的道德教化及对当下人们建构精神家园的启示

孔子被尊称为"至圣之师",他长达一生的道德教育实践形成了以"仁"为核心的道德思想体系.通过对<论语>中孔子教化的以德立人,以德待人,以德入世,及以德为中介和谐人与自然的关系的分析,从中获得对构建当下人们精神家园的一些启示.     

民间剪纸的精神性及思考

创作活动是取决于人的内在运动,和对时间、地理、文化诸种环境的反映。作为中国民族艺术之一的民间剪纸在其历史演变进程中,不断地发展和开拓,但要求更多的是应与时代紧密结合,在其形式和精神领域的深层推进和挖掘,以促进中华民族文化的发展。本文主要阐述了民间剪纸的产生和发展及其精神性,结合自身创作挖掘民间纸材与色彩的有机融合。     

浅析雅俗观在设计创作中的体现

“雅”文化与“俗”文化是组成我国传统艺术中不可或缺的部分,雅俗的观念一直随着社会经济的发展和民间艺术的繁荣而进行着转变。雅俗观通过具体艺术元素的表现同样也体现在设计创作之中。正确地看待雅与俗在设计创作中的体现,它应当是设计师对民族文化理解后的一种自然的情感流露。“雅”文化与“俗”文化在设计中所起的作用都是我们应该重视的,在设计中体现文化内涵,追求“雅俗共赏”。     

《红楼梦》道家自然精神论

本文把道家自然精神作为一个衡量现实和建设理想社会的价值体系,并以此为研究视角观照《红楼梦》。曹雪芹深刻认识到这个理想社会体系本身存在着自身不可克服的脆弱性,并以文学艺术的方式凸显出来,使得大观园这个道家“自然世界”在纯美之中也夹杂着浓浓的挽歌情调。与前人相比,作者实现了对道家自然精神认识上的超越。显得既有一种对大美的不懈追求,又有一种最终落脚于现实的悲壮。     

弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义与女性主义文论

弗吉尼亚.伍尔夫是女性主义文学理论的开山鼻祖。她的女性文论影响并启发了其后各个时代和流派的女性主义者。伍尔夫的女性主义同样具有开创性的价值,与她的女性主义文论的产生和发展密切相关。该文通过对女权主义运动和伍尔夫的女性主义的考察和分析,论述了其女性主义文学理论的源起和重大意义。