论《尧典》为史传之祖

今文《尚书》之《尧典》叙述尧观象授时、举贤任能、巡狩四方等事迹，树立了高大光辉的明君形象。从其材料来源、思想观念、语言形式及战国典籍的征引等多方面来看，《尧典》应编成于春秋时期。其编者应是孔子，春秋时代官学下移、私学兴起，讲史之风盛行，孔门以讲史教学，故孔子有编辑旧史佚闻之举。从文体方面来看，《尧典》以人物为中心，以事件为骨干，与《商书》、《周书》誓、命、训、诰诸体差别较大，具备了“传记”的诸种因素。     

改革开放以来中共领导集体法律思想研究述要

学界对改革开放以来中共三代领导集体核心——邓小平、江泽民、胡锦涛法律思想的研究主要集中在对其历史地位、历史意义、基本内容、基本特征及形成过程的概括和总结上，对三者的相互关系、它们对中国法制建设的影响及三者在中国特色社会主义法制思想形成过程中所做出的历史贡献缺乏整体性研究，需要今后进一步深入探讨。     

Preference for realistic art predicts support for Brexit

Following the UK’s EU referendum in June 2016, there has been considerable interest from scholars in understanding the characteristics that differentiate Leave supporters from Remain supporters. Since Leave supporters score higher on conscientiousness but lower on neuroticism and openness, and given their general proclivity toward conservatism, we hypothesized that preference for realistic art would predict support for Brexit. Data on a large nationally representative sample of the British population were obtained, and preference for realistic art was measured using a four‐item binary choice test. Controlling for a range of personal characteristics, we found that respondents who preferred all four realistic paintings were 15–20 percentage points more likely to support Leave than those who preferred zero or one realistic paintings. This effect was comparable to the difference in support between those with a degree and those with no education, and was robust to controlling for the respondent’s party identity.     

汉语双字词常模特征跨词性对比研究

汉语中不同词性词有不同常模特征规律。名词的具体性、意象性、语义透明度最高，但笔画数最少；动词的词频最高、习得年龄最晚,但感官经验度最低；形容词的熟悉性、主观词频和情感经验度最高，但具体性最低。同时，具体性、意象性和感官经验度之间的相互关联只存在于名词和形容词中。13个常模特征可以归为频率、语义、视觉复杂性和词义数四个公共因子，但各因子所主要代表的变量情况在不同词性词之间有相似，亦有不同。另外，动词和形容词之间的相似性高于它们分别与名词之间的相似性程度，习得年龄、情感经验度、意象性和主观词义数最能把名词与另外两种词性区分开来。     

论毛泽东辩证哲学思想的特征

毛泽东辩证哲学思想是对马克思主义哲学的理论创新,是中国共产党人经验和智慧的结晶,是人类的宝贵财富,是中国革命和建设的指南,具有斗争性、实践性、对立统一性、强调内因的根本性及看问题要看实质等特征。     

略论近现代阜阳剪纸艺术的风格特征及成因

传统的阜阳剪纸历史悠久,其依附民俗生存,风格融南北之长,＂既有北方的简练和粗壮有力,又有南方的精巧和秀丽多姿＂。随着社会经济的发展,阜阳剪纸艺术历经岁月的磨练而开始有了复苏气象和一些新的风格特征。试从近现代阜阳剪纸作品分析入手,就其风格特征及其变化进行系统梳理和分析,以期从其发展轨迹中认识其形成的原因。     

关于水书易文化之记忆与思考

水书即是易,是华夏易经的重要组成部分。由于历史的原因,水书,水书易被当成鬼书禁书等来损毁它禁绝它,历史的加减乘除的结果,水书、水书易无可奈何地濒临自然灭绝、自然消亡的状态。史籍称:华夏有"三易":"一曰‘连山’,二曰‘归臧’,三曰‘周易’,水书易是否就是所谓的"连山易",这就是我们所要研究的。水书易命名名正言顺恰如其分。水书易的名称具有特异性不可替代性和唯一性,同时还具有通用性。水书易的发现是贵州引以为傲的惊天大喜事已经引起海内外的广泛关注以及党和政府的高度重视,水书易名称正日益被广泛使用着,不但能够代表贵州的声音,同时还可树立贵州的形象,突显贵州传统民族文化优势和特色。水书易完全可以作为贵州易经文化的品牌和名片。     

论中日茶道文化的意境与精神气质

中日茶道文化是东方文化中的两朵奇葩,但是由于诸多原因,中日茶道文化在意境和精神气质上有着较大区别:中国的茶道仪式自然随和,圆润融通,日本的茶道仪式则过于拘于程序和礼节;中国将饮茶发展为日常生活艺术,日本则将饮茶变为俨然清规;中国茶文化是雅俗共赏的大众文化,日本茶文化则是高高在上的仪式文化。     

《普陀洛迦新志》的编纂特色

《普陀洛迦新志》是建国之前普陀山历代山志之中部头最大的一部。此书信史结合,持论公允,体例得当,考证精审,既有保存史料之功,又有辨析提炼之能,传统与时代贴合密切,在历代普陀山山志的编纂上可以称为范例。