从"马克思主义中国化"到"中国化的马克思主义"

“马克思主义中国化”概念的提出标志中国共产党进入更加自觉探索中国革命道路的新阶段,而“中国化的马克思主义”概念的提出则表明中国共产党对这种自觉探索的理论结晶的广泛认同。在新时期突出强调“中国化的马克思主义”,既表明了中国共产党对建设中国特色社会主义有了更强烈的自觉意识,也说明了中国共产党对国际共产主义运动健康发展的关注,同时这种表述也有利于“中国化马克思主义”进一步发展的逻辑归纳。     

加强职业教育中的诚信教育

诚信是一切道德的基础和根本 ,是人之为人的最重要的品德 ,是一个社会赖以生存和发展的基石。职业技术教育担负着为社会培养生产、服务、管理第一线的应用型人才的重任。在职业技术教育中开展诚信教育 ,是职业道德的需要 ,是社会发展的需要 ,是学生立足社会和个人未来发展的需要。职业技术教育中开展诚信教育应遵循 :专业针对性原则 ;知行合一原则 ;教师的为人师表原则。     

大学生生命意义感与自杀意念的关系研究

采用生命意义感量表和自杀意念自评量表对某高校1 017名大学生进行调查,结果发现:只有22.9％的大学生有明确的生命意义.大学生的自杀意念检出率为6.0％.大学生的生命意义感与自杀意念存在极显著的负相关.逐步回归分析表明,生命价值、生活态度及生活自主三个维度对自杀意念具有预测作用,其中,生命价值维度对自杀意念最具预测力.因此,可利用生命意义感预测大学生的自杀意念,提早进行自杀预防.     

叶嘉莹先生诗词学中的“兴发感动”说

叶嘉莹先生数十年潜心研究中国古典诗词,博采中外古今文论之长,度越前修而开径独行,创立了“兴发感动”说的诗词学理论和批评方法。前者涉及感发成因、表现方式、审美境界、审美过程、评赏标准等理论内涵;后者涉及合论“能感”与“能写”、辨析风格与意境、多重比较论析、以“史”的眼光观照词人、融合中西诗论等批评方法。两者对中国诗学和词学实行现代转化而与世界诗学接轨,并构建中国现代诗学和词学批评的新体系,具有极为重要的意义。     

法国广告的文化意蕴和创意技巧

法国的广告具有独特浓郁的文化特色．文章从广告的文化内涵、文化表现、特定文化习性下形成的创意技巧三个方面,探讨了法国广告文化意蕴的特征．指出广告的文化定位有十分重要的价值．中国广告要努力探索具有中国文化特色的创意表现新路．     

对高校体育内涵的新思考

大学体育呈现为一种文化 ,具有丰富的内涵 ,它是高等教育体系中的有机组成部分 ,其教育功能和作用最终实现于与大系统内的其他教育者共同完成对学生的整体塑造。论文分析了大学体育的特征并提出了对策与措施     

构建和谐社会的理性思考

在当代中国社会经济转型的过程中,不仅要坚持科学的发展观,实现小康社会,而且还要协调好人与社会、人与人、人与自然等各方面的利益关系。推动社会有序进步,需要我们构建和谐社会。     

论校园体育文化

体育文化既是学校主流文化的重要组成部分,又具有浓郁的校园亚文化色彩。在高等院校中,只有以体育教学为主导,以课外体育活动为依托,多方协调配合,全员积极参与,才能营造出健康、积极、向上的校园体育文化氛围。     

“最后一个浪漫派”心态论——沈从文心态与创作生态的关联研究

沈从文关于“最后一个浪漫派”这一自白所蕴涵的生态意义、心态内涵以及心态与创作生态的关联研究,是建构“生态批评与沈从文研究”框架的必要环节。     

关于建筑形式符号认识问题的讨论

从分析建筑符号的特殊性入手,阐述建筑符号与认识主体的相互关系、认识途径和情感转移。