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941.
从现代实践哲学的立场上看,自然观并非一个抽象的概念,其内蕴于人类生活实践之中.人类生活实践的三种基本类型则意味着自然观的三个层面.因此,从人类生活实践的视角,克服对自然观的片面理解,将自然观理解为一种"复合自然观",是挽救环境危机的一个观念前提.  相似文献   
942.
教学口语是教师职业口语的一部分,是教师用于课堂教学的工作用语。本文针对课堂教学常见语病提出相应的防治办法。并对教学口语的内涵、特点进行探讨。  相似文献   
943.
论人性观与政治体制设计   总被引:1,自引:0,他引:1  
人是社会活动最基本的要素 ,政府是治理社会的权威组织 ,因此政治体制的设计离不开对人性的认识 ,离不开政治思想的支持。纵观西方思想家关于人性的论述 ,我们不难发现他们是在认定人性具有欲望、私念的前提下来对政治制度进行设计的。一方面 ,他们认为人性中有不完善的一面 ,因此在政治体制的设计上应充分考虑到这一点 ,使政治体制能抑恶扬善 ;人性有弱点 ,为避免它对社会造成损害 ,必须对权力加以制约。另一方面 ,要充分利用人性的弱点 ,化害为利 ,使之服务于社会  相似文献   
944.
青藏高原牧区统筹人与自然和谐发展的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
青藏高原在国家生态安全中具有战略地位 ,保护好这里的生态环境 ,是落实科学发展观的重要内容。进一步面对现状 ,提高认识 ,明晰思路 ,落实措施 ,统筹人与自然和谐发展 ,将功在当代、利在千秋 ,这也是青藏高原实现经济社会全面、协调、持续发展的基础。  相似文献   
945.
“人性解放”的神话使传统的具有普遍性的伦理道德受到极大冲击 ,审美化生存使普遍的伦理道德个人化风格化了 ,但随之而来的并非是生命解除束缚后的自由和幸福 ,竟是生命意义的枯竭 ,这也是中西方思想界进入现代后面临的共同精神危机。而在 2 0世纪的中国作家那里 ,他门随着一己的生命感觉所触摸到的个体伦理的困境也许是无意识而为之 ,但却更尖锐地预见了现代启蒙所衍生的这一问题  相似文献   
946.
中国古代会审制度及其现代思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
司法审判制度是法治文明的镜子 ,中国古代的会审制度是一个值得研究的问题。在当时的朝代 ,会审制度也算得上是良法美制了。而今 ,中国古代的一些法律制度得到了两种不科学、不公正的待遇 ,一是把它渲染成美不胜收 ,陶醉于中华民族数千年之“国粹”的美妙旋律中 ;一种是把它批驳得一无是处 ,视之为中华民族的毒疮 ,欲除之而后快。这些 ,都是不可取的。“知今须鉴古 ,无古不成今” ,我们研究古代的法律制度 ,正是为了鉴古明今 ,去其糟粕 ,取其精华 ,是为了继承和发扬古代的良法美制。  相似文献   
947.
马克思在科学认识人的类本质的基础上,从现实的、感性的实践活动和社会关系出发科学地揭示了人的社会性本质。人的社会性本质和类本质一起构成人的统一本质。人的社会性本质的发展和类本质的发展一起构成人的发展。  相似文献   
948.
为了提高大学英语阅读的测试效度 ,以阅读性质和阅读能力为理论基础 ;并根据阅读能力的可分性理论 ,列举出高层能力和低层能力 ;详细阐述了阅读测试的选材、命题、设计题型等需要注意的事项 ,以及阅读测试对教学应起的后效作用  相似文献   
949.
张艺谋《英雄》的美学意蕴有着独特的价值指向和理想旨趣的直接的实践基础。张艺谋对中华传统美学思想的承继及实践是编导与观众“视域融合”的关键。  相似文献   
950.
罗伯特·弗罗斯特,美国20世纪诗坛上最受欢迎的诗人.他的诗取材于自然,但涉及更多的却是人类因素,他从平淡的日常生活细节中发掘诗的情绪,人类生存状态,形成了自己独创的诗歌风格.他说:"由于我的背景的缘故,有人称我为自然诗人,但我并不只是一个自然诗人,在我的诗中,你总能发现一点别的东西.‘别的东西'即自然的背景总要有人类对其加以补充.因此我们必须把人放在最重要的位置."  相似文献   
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