批评史的意义

今天的文学理论和批评方法不是从天上掉下来的,而是从以往的文学理论和批评方法中生成、演变而来的。因此,研究批评史并不是额外附加的一项任务,而是研究文学理论和批评方法的必然要求。不懂得批评史,就无法真正深入地研究文学理论。许多文学理论和批评方法问题,惟有从批评史的角度去考察,才能获得比较深入的认识。     

论大革命时期邓中夏的无产阶级领导权思想

大革命时期,邓中夏的无产阶级领导权思想主要包括:中国民主革命的领导权只能属于无产阶级,中国民主革命的领导权只能靠无产阶级争取才能取得,无产阶级必须和农民结成联盟才能实现民主革命的领导权。邓中夏的无产阶级领导权思想为新民主主义理论的形成做出了重要贡献。     

金圣叹小说美学体系述论

金圣叹对小说美学的发展是全面的,围绕小说本体论、创作论、人物论、情节论等诸多方面深入开拓,大胆援佛理论文理,运用辩证法认识论的观点与方法,提出一系列新的美学命题,从而构成完整的美学体系,推动中国小说美学走向新的高峰.     

成功之道--纪念中国共产党诞生八十周年

在中国共产党所走过的80年曲折历程中,有诸多成功的经验,也有不少失败的教训,本文以中国共产党80年的历史演进为线索,用逻辑与历史相统一的方法,对其经验与教训有所侧重地加以总结和省察,认为选择并坚持马克思主义;坚持马克思主义与中国实际相结合,在实践中不断推进马克思主义是中国共产党重要的成功之道.     

20世纪中国社会变革的历史进程

20世纪的中国社会先后发生了两大历史性变革 ,即 :从半殖民地半封建社会经新民主主义到社会主义 ,由传统形态的社会主义到有中国特色的社会主义。这两大社会变革都是在中国共产党的领导下实现的。在领导中国社会变革的历史进程中 ,中国共产党人通过对中国革命和建设一系列基本问题的探索和解答 ,先后找到了具有中国特色的革命道路和建设道路 ,为 2 1世纪中国的腾飞和中华民族的繁荣富强创造了必要的前提     

中国当代文艺批评研讨会综述

对中国当代文艺批评的成绩与缺失、新世纪文艺批评展望及深圳文艺创作与文艺批评等问题的讨论情况作了综述。     

实用写作与文学创作差异性简论

实用写作与文学创作都是利用文字来记录思维活动、创造精神产品的过程 ,虽有许多共性 ,但从根本上说 ,这是两种不同的写作系统 ,它们都具有相对独立性 ,有着各自的规律及要求。本文从主体、客体、载体、受体四个方面对二者的差异性作了系统阐述 ,以便能更好地掌握它们的规律 ,真正驾驭它们 ,使其发挥应有的社会效应     

基督教与中国现代文学的文化和文体资源

本文探讨了基督教与中国现代文学的复杂关系。认为基督教进入并成为了中国现代文学精神和形式上的重要资源。现代作家借鉴了基督教思想和《圣经》的文学价值 ,并创造性地加以文学表现和转化 ,从而生成为中国现代文学丰富而独特的意义世界和话语方式。文章还进一步比较性地探讨了基督教与中国现代文学 ,同中国传统文学与佛禅和道家 ,西方文学与基督教联系的相似性和差异性问题。由此提出建立中国文学的现实性与终极性 ,民族性与人类性价值相互统一的美学意义和必要性。     

《诗镜论》研究概述

公元 7世纪印度古代文学理论家檀丁所撰诗学理论著作《诗镜论》译为藏文以后 ,藏族学者争相传习 ,蔚成风气。它和藏文古体诗的创作相结合 ,经过漫长的发展道路 ,已经成为藏族文学中不可分割的组成部分。传入蒙古地区以后对蒙古族古代文论产生了巨大影响。蒙古族喇嘛学者用藏文撰写诗镜论注释和诗例 ,极大地促进了它的传播并扩大了其对蒙古文学的影响。这些注释著作作为蒙古族古代书面文论文献的最初篇章在蒙古文论史上占据重要地位     

哈尼语文学语言的双音节化

现代哈尼语的实词存在双音节化的倾向。双音节化主要表现在口语 ,但文学语言里的单纯词和复合词也有双音节化的特点