城市融入进程中的捉民工传媒话语缺失与重构

农民工作为一个数量庞大的群体,为城市发展作出了巨大的贡献。在我国迈向城市化的过程中,必须要让更多的农民工融入到城市中来。农民工的城市融入,离不开大众传媒发挥的独特作用。现实上,农民工存在传媒“话语”的缺失,这造成了农民工的“集体无语”并影响了市民对于农民工的认识。因此,需要重建农民工的传媒“话语”,促进农民工快速融入城市社会。     

农村题材小说中的城市想象

“十七年”农村题材小说中普遍存在着城市和农村的潜在对立,虽然小说都是以农村作为描写的场景,但却表现出对缺席的城市的文学想象,其结果是城市在不同阶级的人眼里幻化成充满矛盾的景象。这种不同的文学景象其实反映的是当时主流意识形态对城市的矛盾态度和困惑心理。而这种矛盾同时也是中国当代现代性追求中尴尬处境的折射。     

A body passes by: the flâneur and the senses in nineteenth-century London and Paris

Abstract

The flâneur is well-known for being the most emblematic nineteenth-century observer of urban life. Critics have often compared the flâneur to a camera eye which records everything and insisted on the predominance of sight over other senses in the cognitive process. This article emphasises the embodiedness of the flâneur’s vision, which is an experience of all the senses. Urban public space can be envisaged as a ‘metabolic space,’ in which “the links between background and figures are very unstable” (Augoyard 1991). The moving body of the flâneur, which can adapt to this changing space, seems to be in an ideal position to apprehend the metabolic body of the city. The flâneur is not only a “transparent eye-ball” (Emerson 2003), he is “a living eye” which communicates with all the other senses and captures the whole experience of moving through the city. By looking at texts by Balzac, Baudelaire, Dickens and Charlotte Brontë, the article shows that flânerie is a sensory activity that shapes our perception of the city as much as the city shapes our own flâneries by transforming our bodies into scribes who write the “thicks and thins of the urban text” (de Certeau, 1984).     

城市文化软实力构建的“网都”范式

当前全球数字网络化的发展浪潮和历史背景下,"网都"型文化中心城市建设成为转变城市文化发展方式、提升城市文化软实力的新的战略路径和城市设计愿景。城市发展的"网都"形态具有多元文化范式,要根据不同城市的特点和文化基础,推进网络媒介城市(media city)、网络文化产业高地、网络文化名城、互联网总部基地、文化科技融合的创新引领中心、网络文化宜居之都、互联网枢纽城市等不同类型的"网都"建设。不同的网都范型(paradigm)关切到城市文化软实力的不同层面,存在着从硬文化实力向软文化实力的渐变和过渡谱系;既可以单独构建特色网络文化城市的核心性格与差异化竞争力,也可以综合构建城市文化软实力的体系化架构。     

论特色文化城市理论体系建构研究与实践创新——中国本土化特色文化核心价值的理论体系与范式建构

本文从世界新文化产业分工理论和"城市文化资本"理论的双重视角出发,首次提出了本土化特色文化城市理论的结构框架、研究与建构入径、新的理论内核,特别是在总结、研究、比较国内外特色文化城市发展的历史经验和理论研究成果的前提下,提出了中国本土化的特色文化城市的核心价值论、"双核理论"和特色文化城市的理论研究与建构操作的整体范式。     

资源型城市转型中的市矿协同发展机理研究——以淮南市为例

资源型城市转型,城市与矿业企业统筹协同发展,是矿业城市可持续发展的必由之路,市矿协同发展系统四大子系统的运行、涨落、控制、协同,决定着城市的经济发展、城乡环境变化、社会生活改变,淮南市的实证分析,为市矿协同发展提供了有力的佐证。     

新疆渭干河下游古绿洲沙漠化考

作者经实地考察及有关史料考证,发现新疆渭干河下游有一片面积约800平方公里的遭受沙漠化的古绿洲,古绿洲上遗存众多的古城址、遗址。文中对于这片古绿洲唐代的土地开发状况及其沙漠化发生的时间、原因和机制,做了探讨。     

论我国社会主义市民社会的培育

摘要：市民社会理论虽源于西方,但是随着中国社会经济的发展,市民社会主体的形成等因素的出现,社会主义市民社会在中国的发展已经成为必然。我国的传统制度和文化排斥市民社会的发展,因而培育我国社会主义市民社会就要破除社会主义市民社会发展的阻碍因素。在发展经济和稳定的政治条件下,培育社会主义市民社会要从市场经济、民主政治、公民的市民社会意识以及文化系统等方面努力。     

论城市土地资源的集约化配置

城市土地资源的集约化配置应坚持的原则是:增加土地的有效供给;实现土地资产综合效益最大化;保持土地资源的永续利用。城市土地的集约化配置需要政府调控与市场机制的结合:政府的主导作用是制定土地利用规划,建立城市土地储备制度以解决市场失灵问题,市场机制的基础作用在于形成利润最大化的土地利用空间。城市土地资源的集约化配置的主要路径是推进城市用地置换,改造旧城区和土地的立体化使用。     

城市品牌研究

城市的品牌形象关系到城市的发展、城市的知名度、吸纳能力、竞争能力和交换能力。从品牌的角度分析,城市的发展应从政治、经济、交通、旅游、文化、宗教等方面进行定位;指出通过构造知识强市、经济强市、生态强市和文化强市发展城市品牌的思路。