新形势下发展学生党员工作的思考

新形势下在优秀大学生中发展党员具有非常重要的意义。本文对当代大学生入党工作存在的问题和特点进行了分析，并结合实际情况提出了相应措施。     

论岑隆业小说《女儿渡》的女性边界——新时期百色作家群研究之二

女性边界是女性作为主体的自我边界或自我界限,是女性主体意识的一种表现。岑隆业小说《女儿渡》构建了一个女性文化主体的社会形态,呈现出强烈的女性边界,文章主要从三个方面进行论述:(一)地理边界:荒蛮状态下坚忍的生存意志;(二)情感边界:浓烈的原生态女性情爱观念;(三)性别边界:自然的女性主体性生殖情怀。     

本体论语境下的国际法研究新进路

国际法的本体，就是关于国际法本质的抽象存在，是一切关于国际法的现象与意识的来源。在国际法研究中引入本体与本体论概念最大的意义，在于将对国际法本质问题与非本质问题的研究区分开来。本体论语境下的国际法研究新进路包括：否定之否定规律；现实主义、自由主义与建构主义的结合；自然法与实在法的结合；西方文化与东方文化的结合。     

新农村建设背景下的西部乡村治理结构探析

目前关于乡村治理结构的制度选择方案,基本不适合西部地区农村的现实。西部乡村治理结构改革应以乡镇机构改革为切入点,变精简机构为改革运行机制,将发展经济的职能从基层组织中剥离出来并上移到县和下移到农村经济合作组织,通过一定的制度安排,使村民自治达到行政化和自治化的统一,从而形成"县统筹、乡执行、村自治"的治理结构。     

《唐大和上东征传》札记

<唐大和上东征传>是一部唐时汉语佛典著作,他记载了唐代高僧鉴真东渡日本传法的事迹,从语言研究角度来说,作为唐时汉语语料,语言学界似乎对该书注意不够,对其中的词义进行讨论,可供汉语词汇史研究和辞书编纂者参考.     

基于科学发展观的江西老区新农村建设共青团创新工作模式研究

建设社会主义新农村是我们党在全面把握我国经济社会发展阶段性特征的基础上，从党和国家事业发展的全局出发确定的一项重大历史任务，具有重大的现实意义和深远的历史意义。科学发展观是建设社会主义新农村的根本指针，充分调动包括青年在内的广大人民群众的积极性、主动性和创造性，将科学发展观贯彻落实到江西老区新农村建设中。基层团组织要把握江西老区实际情况，创新工作模式，扎实推进社会主义新农村建设。     

"立法正确"的神话之破解

"立法正确"的神话诞生于近代西方工业化的扩展和民族国家的形成,以"新国家学说"所主张的形式与内容相分离为理论基础。首先,它主张立法形式的正确性,要么将立法内容交由权力决定,使"恶法亦法"成为题中应有之义;要么认为内容出自形式,这纵然令人向往,但终究是个"神"的问题。其次,它假定立法内容的正确性,立法者不颁布"卑鄙的"法律,德国民族社会主义的立法实践,使这一假定成为彻底破灭的神话。"立法正确"的基本神话,可推出另外两个神话:⑴禁止法官造法和准确把握立法原意;⑵启蒙百姓懂法。同样,这两个神话也是永远不能实现的。文章还探讨了"立法正确"的神话破灭后之可能出路:一是人民的反抗权难题;二是法官如何以理释法。     

论高校新上岗教师试用期间自我成长

以解读1999年以来每年全国高校新教师产生的数量为基础,分析了试用期对高校新教师的重要性以及这些新教师们普遍面临的挑战,提出试用期新教师的发展根本在于自我成长,指出他们可以在首先确定研究方向的前提下,突破传统“老带新”、借助网络、利用同伴、凭借“反思”和“叙事”快速成长。最后与新教师共同探讨了一个不得不面对的话题:考研?考博?评职称?     

透视城市拾荒者

以进城中青年农民为主力军的城市拾荒者是集弱势与边缘于一身的社会弱势群体,他们是伴随着中国现代化进程中城市垃圾处理能力滞后而产生的。城市拾荒者在为循环型城市社会的发展做出贡献的同时,也给城市管理带来了一系列的社会问题。我们应加强对城市拾荒者的规范化管理,以发挥他们对城市社会发展所产生的正功能,减少或避免这一群体对社会的负面效应。     

从“合作制”到“合作社”——浅探列宁著作《O koonepayuu》在中译上的改动及其相应的中国经济背景

本文主要是根据列宁在晚年口述留下的体现了他对社会主义的整个看法尤其在经济政策上从"战时共产主义时期"到"过渡时期"有了根本转变的文章《O koonepayuu》在中文翻译上所出现的变动("合作制"变成"合作社"),通过以文本中不变的核心主旨为出发点和参照物,较辩翻译上的变动所带来的种种内容差异和内涵侧重,从而进一步比较探索翻译改变背后所涵带的中国经济社会变化之背景。