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951.
中国高等教育转型中出现了人本取向与市场取向、大众教育与精英教育、教育公平与教育效率、学术本位与行政本位的矛盾,其根源在于高等教育与市场经济和政府管理的各自定位不准确及其相互关系失调,市场化逻辑与行政化逻辑冲击了高等教育逻辑,使高等教育偏离了其自身的价值理念。因此,高等教育要在遵循自身规律基础上回归以人为本、自主办学的价值理念,重建高等教育与市场经济社会的合理逻辑。  相似文献   
952.
德育工作是我国高等教育中非常重要的一项任务,要完成这项任务,在德育工作中必须突出学生的主体地位,强调学生的个体差异,调整高校德育目标,更新高校德育内容,即在高校德育工作中要坚持“以人为本”的教育思想。  相似文献   
953.
关于中国传统伦理道德文化的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
弘扬民族优秀文化传统,进行社会主义道德建设,是建设社会主义和谐文化的重要内容。中国传统伦理道德文化浩瀚渊博,但主要指的是儒家道德,"仁"是儒家道德思想和道德学说中的核心概念。中国传统伦理道德文化的基本内容主要是通过道德规范表现出来,其基本思想是天下为公、为政以德、德教为先、修身为本等,中国传统伦理道德文化具有历史悠久、良莠杂陈等特点。  相似文献   
954.
荀悦的历史哲学思想是复杂的。他以正统思想审视历史,通过总结西汉的兴衰成败,美化其统治,神化其地位,为东汉王朝提供历史借鉴;他以变易思想考察历史,认为社会是发展变化的,各种制度应适应时代与社会的变化而变化,强调分析事物应注意其相对性,对具体问题应具体分析;他既受天人感应思想的深刻影响,又试图从人事来考察灾异大量出现的原因,指出民为治国的根本所在,从而将天人感应思想与民本思想结合起来;他以儒家思想作为评价人物与评判史事的标准,反映出东汉学者师圣体经的经学思维方式。荀悦的历史哲学思想值得认真研究与总结。  相似文献   
955.
经营与管理是两个相互联系、相对独立的统一体.随着高等教育管理体制的不断深入,高校的办学自主权正在日益加强,大学已成为一个办学经营的实体.大学的理念也从过去的"管理大学"转变为"经营大学".  相似文献   
956.
政治的统一首先需要思想的统一,在黄老思想已不合时宜的情况下,汉武帝登基数年,即"罢黜百家,独尊儒术",并将这一理论延伸至社会的各个层面,经学从此在思想领域占据着主导地位,成为中国封建社会的意识形态霸权.当时的社会性质、武帝的性格构成以及他对意识霸权的利害分析,最终决定他会取于经学.  相似文献   
957.
思政课属于理论性比较强的学科,由于传统的课堂授课形式比较单一,授课内容多为应试服务,导致了枯燥、乏味的心里印象。所以,改变传统的授课模式,在教学中寻求创新,是思政课教师值得探索的课题。探索的结果是创新,不仅是授课形式、授课内容的创新,更重要的是授课理念的创新。  相似文献   
958.
王孝哲 《南都学坛》2002,22(1):85-88
市场经济形态作用于社会的精神生产和精神生活 ,已经并正在继续推动着社会主义精神文明建设。它有力地促进了科学技术的进步与更新 ,教育事业的发展 ,新闻出版事业的发展 ,社会伦理道德的进步 ,以及人们的思想观念的更新。  相似文献   
959.
高等教育的迅速发展、招生规模的急剧扩大 ,使得高等教育的质量问题成为全社会关注的一个重要问题。过去统一的人才培养模式和规格及其表现出来的人才质量的单一性 ,已很难适应社会对高等教育多方面的要求 ,也不利于高等教育自身发展的需要。因此 ,高等教育人才培养质量观念的转变在所难免 ,而变革的重点在于培养多样化的创新人才 ,并且这一转变将对国家、民族的创新能力及其可持续发展产生深远影响  相似文献   
960.
齐白石文化资源整合开发构想可概括为“两大举措一条链”:举措之一是创设齐白石艺术奖;举措之二是举办国际齐白石文化艺术节;一条链则是由齐白石艺术奖和齐白石艺术节的成功经营而形成的一条以齐白石文化资源为中心的文化产业链。对于以湘潭为组成部分的长株潭生态圈的现代化建设而言,这一构想不仅具有良好的现实可行性,更是时代赐予我们的历史机遇。  相似文献   
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