扬州市邗江区乡镇预防保健体制改革两种模式的比较研究

扬州市邗江区1999年对全区21所乡镇卫生院进行了产权制度改革。改制前3年,实行“医防合一”体制,从2002年起实行“医防分设”体制。文章采用定性调查和定量调查相结合的方法,比较改革前后农村卫生体系和农村预防保键资源、组织机构、服务效率、监督执法力度、农民满意度等方面的变化。研究表明,“医防分设”是必由之路,为进一步改革和完善预防保健体系提供了依据。     

对当前工业设计教学模式的思考

近年来,有些院校在工业设计专业的新教学计划中提出了“课程环”的构想。这样的教学模式试图把先前自成一体的课程有机地融解在数个相对的小系统中,进而形成以课题设计为中心的大系统。而过去的“三段式”教学模式则是以各门独立课程为中心的。在“三段式”教育下,有的学生几乎每门功课都优秀却做不出好设计来,更有甚者不懂设计程序而无法完成完整的设计。这种教学模式存在诸多弊端。     

教育国际化及高校外事工作的目标定位

从经济全球化、国家软实力建设、教育经济、校本建设四个维度,阐述我国教育国际化及高校外事工作所承载的社会发展意义与担负的历史使命,并将上述四个维度作为参照系,确定了高校外事工作应有的目标取向与定位。     

学科建设:直面竞争与挑战——论我国民族院校的学科建设

高等院校的学科建设是高校存在和发展的基础,是充分体现高校功能的核心,处于高校建设和发展的龙头地位。我国的民族院校由于受历史、社会、自然条件以及特殊的创办背景和服务面向等的影响,学科建设存在诸多问题。民族院校必须要确立学科建设的龙头地位,从调整和改善学科结构;凝练学科方向;建设学科基地;重点建设优势学科;强化和培育特色学科以及积极发展新兴、交叉学科等方面,加大学科建设力度,以此促进民族高等教育事业快速发展。     

逻辑的观念与理论——中国逻辑史研究的两个重要因素

“中国历史上是否存在逻辑学”是国内逻辑学界长期争论的问题。其中,“没有逻辑”说还分为绝对论者和相对论者:绝对论者认为中国古代没有任何形式的逻辑;相对论者认为中国古代虽然没有西方意义上的逻辑,但只有非形式逻辑。之所以学者们在此问题上争论不休,是由于双方对什么是逻辑有不同的理解。在进行中西逻辑学比较之前,首先要确定一种统一的逻辑观念,因为逻辑观念是逻辑理论得以形成的基础。     

蔡元培的美育思想与西方美学

蔡元培美学思想作为他教育思想的重要组成部分,是他批判地继承了中国传统文化中的合理内容,吸收了康德、席勒等西方先进美学思想,并加以创新的产物。他以审美的普遍性和超脱性为理论依据,将其美学思想结合到培养完善健全人格和改造社会的实践中,对中国近代教育产生了积极而深远的影响。     

"人力资本论"中的劳工迁移观分析

二战结束后,随着美国科技革命的展开和经济结构中服务业的崛起,美国从20世纪50年代开始出现了经济繁荣和社会失业率并行攀升的趋势。对此,以西奥德.舒尔茨为代表的经济学家通过实践和潜心研究,提出了颇有影响的人力资本论,其中关于劳工迁移的精辟论述具有很强的历史和现实性价值,但是,其中的局限性也十分突出,尤其是强调区域工资差异的论述似有以偏概全之嫌。无论是在理论上,还是近现代史上的跨国移民以及二战后美国以劳工为核心的人口流动,都证明了该理论中的局限性。     

实现男女平等构建两性和谐发展的社会

男女两性协调发展在构建和谐社会中有十分重要的意义,两性协调发展可促进经济、社会协调发展,有利于人的全面发展,同时女性发展得到重视,有助于从根本上提高民族素质,推动三大文明建设。但实际生活中,实现男女平等、协调发展既面临传统与现实的挑战,又面临经济全球化、城市化、工业化进程带来的机遇。本文在分析这些情况的基础上,提出解决男女协调发展的途径。     

北魏、北周、唐时期追祖李陵现象述论——以"拓跋鲜卑系李陵之后"为中心

本文通过考述北魏、北周、唐时期出现的诸多追祖李陵的现象,以"拓跋鲜卑系李陵之后"为讨论中心,从民族融合与文化整合的视角出发,来重新梳理和解析此类深为学界所质疑的追祖现象.本文还结合时代背景,将李陵视为一种胡汉杂糅的文化象征符号,探讨了其在北方游牧人与汉地农耕民接触与交往中所扮演的角色.     

构建江西城乡劳动力市场体系若干问题的研究

劳动就业是我国经济社会发展过程中面临的战略性问题。构建江西城乡劳动力市场体系,必须立足江西实际,加强宏观指导,转变政府职能,注重制度创新,增加市场弹性,培育劳动力市场价格形成机制,健全和完善各项经济社会政策,以促进江西经济社会的和谐发展。