文化冲突之际的迷惘——论近代文化转型期王韬的特殊心态

王韬经历了中学与西学,传统与现代的文化冲突,重重的矛盾使他对未来、对自身充满着一种不可名状的迷惘.这种迷惘的状态在他的三部文言小说中具体表现在对社会的另类期待;人生价值取向的低靡;个人生活的颓唐.所有这些都表现了在近代社会文化转型时期知识分子的特殊心态.     

人类情感困境的一则寓言叙说--重读张洁的小说《爱,是不能忘记的》

20世纪 80年代初 ,张洁发表了小说《爱 ,是不能忘记的》 ,曾引起很大争议 ,对立双方主要从婚姻道德角度进行褒贬。 90年代 ,此小说又被评论界从女权主义角度重新阐释。该文认为它既不限于道德探讨 ,更不是女权主义的宣言 ,而是人类情感困境的一则寓言叙说 ,具有生命本体论的意义     

困惑与彷徨—论鲁迅小说对于知识分子启蒙的质疑与解读

五四以来,鲁迅以其先驱者的自居身份宣扬启蒙倡导革新,然而,“精英知识分子”的身份定位本能地拉开了他与“启蒙对象”（庸众）的距离,同时, “知识分子群体”普遍的认知缺失也直接导致了启蒙任务在其手中的难以完成。“精英知识分子”依仗西方人文主义倡导下的启蒙意旨在“黑屋子”无人理解与接收的可悲状态中完成了一次自我演说,以鲁迅为代表的“精英知识分子”在现实面前也走向了迫不得已的困惑与彷徨。     

文学的困惑及文学“灵韵”的复归——“80后”文学现象透析

“80后”写作是一个不容忽视的现象，虽然其文学追求被商业运作所掩盖，但对其进行文学上的发现，却能洞悉消费时代里文学的困惑，并给文学如何拨开迷雾找到自己的方向提供一种可能的答案——“灵韵”复归。     

王朔笔下都市父辈的困惑和刘醒龙抒写的乡村父辈的坚守

作为都市及乡村最广大的已难有什么变迁的平民"父亲们",在商品大潮的冲击下是怎样的生存处境?他们又形成了当代怎样的一种让人思考的文化景观?王朔为数不多的严肃作品<我是你的爸爸>准确反映出了这种境遇下都市父辈的焦虑和困惑,而一向善于写乡村的作家刘醒龙,则抒写出了乡村父辈们那一如既往的沉默和坚守.     

大学新生的心理透视及调适

大学新生满载憧憬跨入大学，初次离开父母，独立生活于陌生的环境，必然会产生环境适应不良的思乡心理、角色扮演的困惑心理，优势地位丧失的失落心理，异性交往中的恋爱心理等等。影响学习与生活，通过积极疏导和调适，可以很快适应大学的学习与生活。     

转型期大学生心理困惑及其对策

在当前知识经济时代 ,由于社会的激烈竞争 ,给大学生带来种种心理压力 ,使大学生感到困惑和迷惘。重视和研究大学生的心理问题 ,及时解除其心理困惑 ,是当前高校教育工作者的重要工作任务之一。     

论网络发展的困惑及其对策

本文简要叙述网络发展给人们带来的不确定的危险,诸如有关知识产权和财产权、隐私权、通讯自由等方面的安全问题.作者试图从法律、管理、技术三个方面采取-些对策来加强对网络的规范.     

混沌中求索、解构中建构——对塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的解读

文章通过对塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的解读，对霍尔顿的心理分析，管窥战后美国社会青年一代的心声及社会物质繁荣后的精神危机，揭示物质富裕与精神匮乏的失衡，阐明霍尔顿在成长的过程中经历迷茫与挫折后并未向社会妥协，而是通过对自然、对他人、对人生的思考，探寻着生存的意义。     

传统与变迁——从80年代农村改革小说看农民社会文化心理的嬗变

80年代是农民社会文化心理转型的阵痛时期,在农民由传统向现代转变的过程中,精神的震荡和冲突集中表现在三个方面:一是土地观念的转变。逐步挣脱土地的精神束缚,建立起与土地的新型关系。二是商品意识的觉醒。商品经济的发展极大地扩展了农民的心理空间,农民由自给自足型农民转向市场型农民,标志着农民从传统向现代的嬗变。三是道德上的困惑与迷惘。自我意识的觉醒促进了道德观念的进步,但人们更多的还是困惑与迷惘:道德转型中理想与现实、情感与理性的冲突;“以恶抗恶”者的道德自省与困惑;欲望的泛滥与道德的乏力。而农民社会文化心理的变迁归根结底在于传统文化的变迁。