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991.
从广告语言透析中西文化的差异 总被引:1,自引:0,他引:1
姚艳梅 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2008,28(3):99-102
社会文化影响、制约着广告语言及其表达,广告语言则蕴涵或反映社会文化。探讨中西方思维模式、哲学观念、文化心理和道德观念反映在广告语言中的差异,对于更好的理解和赏析广告语言,设计既符合广告表达基本原则,又适合民族文化特征的广告语言具有十分重要的作用。 相似文献
992.
吴喜梅 《长安大学学报(社会科学版)》2008,10(3):107-111
从知、行范畴、知行先后、知行关系、致知方法等方面对孙中山知难行易说的主要内容进行评析,并在此基础上,分析了知难行易说的主要贡献和局限。分析认为,知难行易说在中国哲学史上具有创新价值,具有唯物主义的基本倾向;因为受时代限制,知难行易说又具有形而上学性质和绝对化倾向。 相似文献
993.
破“科学管理”,立“管理哲学”——“科学管理”背景下谢尔登管理哲学基本定位初探 总被引:1,自引:0,他引:1
谢尔登是通过"冲破"当时已有广泛普及性但研究方式僵化的"科学管理","立"其"管理哲学"的。其管理哲学的要点是:重视从整体意义上把握管理;工业关系中的个人既是工人,更是一个具有公民权利的人;工业组织本身不应是一架精密的机器,它首先应是人群的复合体;管理是一种艺术,具有科学的属性,但它本身不是科学;研究工业组织不能蜕变为研究机械工程学。谢尔登管理哲学的实质是一种关于工业管理的社会哲学。这种管理哲学对中国管理有很大的借鉴意义。 相似文献
994.
魏义霞 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2010,11(4):63-68
张立文先生通过梳理中国哲学的发展沿革,提出的中国哲学逻辑结构论成为和合学创新的哲学方法。和合学是张先生的哲学建构,也是对中国哲学史的创新。其中,从中国哲学史中体贴出来的三条"游戏规则"直接催生了和合学。 相似文献
995.
张凯 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2011,13(4):405-407
《红楼梦》中描述了很多赋诗填词的风雅场景,并通过这些描述展现了生命个体、生命群体、天人之间呈现的和谐境界。深入透视和解读,不难发现:这些在个体自身、人际关系、天人关系等层面上所呈现的和谐境界,是传统诗词艺术熏浸教化的结果。 相似文献
996.
刘庆昌 《太原师范学院学报(社会科学版)》2010,9(3):9-15
从教者有三重境界,即教者、教育者和教育家。教者,主要是教书,有能教和善教两层次。教育者,是体现教育性的教者,需要更多优秀的个人品质。教育家,是具备教育精神和教育智慧的教育者,是从教者的最高境界。 相似文献
997.
毛新志 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2007,20(3):281-285
转基因食品将给人类带来巨大的经济利益。但是,转基因食品也可能危害人类健康,破坏生态环境,影响社会稳定。转基因食品的社会风险是一个客观存在,应当提前采取预防措施,以促进转基因食品的良性发展。 相似文献
998.
周宁之 《湖南大学学报(社会科学版)》2022,(4):27-34
儒家哲学是觉解人生意义和道路的学问。其以人为本,从人出发和以人为终极意义目的。其研究的普遍性问题包括如何正确认识人与自身、人与人和人与自然的关系。其既是对人的生存根据的无穷追问,也是对人生意义的历史性反思,还是对人类社会发展的实践性批判。其基于自然人性、人心对于家庭、家族、民族、国家和天下的伦理觉解,并由此产生家国情怀... 相似文献
999.
“慎独”是中国传统伦理道德中重要的个体修身思想,更是人修身养性所追求的一种道德境界.学习“慎独”思想,有助于转变高校德育工作理念,丰富高校德育工作实践,使高校德育从他律走向自律、从工具走向人本、从适应走向超越,进而培养学生的自律意识、主体意识,关注、满足人的超越性需要,培养“有德性的人”. 相似文献
1000.
刘庆丰 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2012,25(2):1-6,11
赋予人的意识以生成性,是马克思哲学意识观区别于"德意志意识形态家"们意识观的基本标志,更是马克思摆脱黑格尔哲学羁绊的重要尝试。就此而言,意识观批判与构建在《德意志意识形态》中具有独特地位。当前学界对此的深入研究却较为缺乏。实际上,在马克思的相关著作中,他正是以阐释独特的意识生成性为入口、凭借和线索,才引入并深入论述了物象性范畴,进而较为全面地阐释了自己新的历史观。马克思所揭示的意识生成性主要体现在:意识生成的动力、内容来源、生成过程和更新机制都表现出对现实生活的完全依赖。 相似文献