论“三个代表”与党的建设的历史的科学的统一

"三个代表"是江泽民同志根据马克思主义的基本原理,在深刻总结我们建党80周年来的基本经验的基础上,针对新的历史条件提出的重要思想,对中国共产党的建设具有特别重大的意义.主要有发展先进生产力是党的建设的基础,推动先进文化是党的建设的灵魂,代表人民利益是党的建设的根本.     

新时期思想政治教育的目标模式

党的思想政治教育的根本目的是为无产阶级解放事业服务 ,它在不同时期表现为不同的培养目标 ,而对培养目标的规定又展开为具体的目标模式。在革命战争年代 ,思想政治教育的目标是培养革命者 ,其具体模式以毛泽东为陕北公学的题词为代表 ;建国后 ,思想政治教育的目标是培养无产阶级革命事业的接班人和社会主义事业建设者 ,其具体模式以毛泽东关于“两有”的表述为代表 ;在新时期 ,思想政治教育的目标是培养社会主义事业建设者和接班人 ,目标模式是邓小平提出的“四有”新人。这一目标模式的成熟形态具有全面性、重点性、层次性和总体性特点。江泽民在新形势下丰富发展了这一目标模式     

试论老子政治理论的基础是道德而非权术——从《管锥编·老子七章疏》对老子的误解谈起

本文共分为四小节,第一小节对钱钟书先生《管锥编》中疏释《老子》七章, 以“老子操持权术”为结论,提出商榷意见。第二小节对传统观念以《老子》三十六章为阴谋权术观点,提出反驳意见。第三小节对韩非通过增字和改字篡改《老子》原文,将《老子》理论改造成君王御臣之术的做法,进行了清理和批判。第四小节通过对老子“三宝”观念的疏释,结合王弼的注,论述老子理论中醇厚的道德内涵。     

论中国古代人情小说的发展流变

<金瓶梅>出现之后,中国的人情小说在向着两个相反的方向发展,一个方向是直接受<金瓶梅>影响而产生的一批"淫书",另一个方向是作为<金瓶梅>及其末流的反动而出现的才子佳人小说.而<红楼梦>则是在批判二者的基础上述到的更高层次的综合.从主题、人物设置与描写到结构,<红楼梦>是经过才子佳人小说冲刷过的<金瓶梅>.而且兴起于勾栏瓦舍中的小说从此才与空灵妙悟的高雅诗文传统合流.     

领导干部道德素质与"以德治国"方略

提高各级领导干部的道德素质是贯彻"以德治国"方略的关键;领导干部的道德素质包括道德心理素质、道德思想素质和道德观念素质;学习道德知识、开展道德教育、搞好道德修养、加快体制改革,是提高领导干部道德素质的途径.     

汉字－－研究中国史前社会的活化石

汉字特有的象真写实性决定了汉字的构造和读音中蕴藏了大量的历史信息,"依类象形"、"相生为字"的造字传说并非空穴来风.古人确是先造出有形的静态实物字名,然后再依类造出相应的动态叙事式字名.因此,汉字中同类静态实物字名与另一类相对应的动态叙事式字名之间存在着相生性叙事式逻辑关系,从中可解读出史前人类的生存状态.     

思想政治工作在高等学校改革中的作用及其实践

阐述了在高等学校改革中思想政治工作具有"聚焦"作用、导向作用和参与作用,提出做好思想政治工作要围绕工作中心、紧贴高等学校实际和坚持以人为本的原则,总结了高等学校开展思想政治工作的新突破,即建立科学的管理运行机制、开展十大系列教育、发挥教育载体作用和强化宣传舆论功能等.     

论王任叔小说中的阿Q家族

鲁迅笔下的阿Ｑ使王任叔深受感染,在他小说中刻画的“光棍党”身上,可以见到阿Ｑ的影子,成为其小说中的阿Ｑ家族。窘困潦倒的处境、人的正当生活的要求、朦胧的革命愿望、麻木愚昧的心态、悲哀的遭遇结局,都使“光棍党”带有浓郁的阿Ｑ色彩．王任叔采用与鲁迅相似的幽默与讽刺交融的手法,丰富了新文学的人物画廊,推进了对于国民性问题的思考与批判．     

贯彻“三个代表”的思想 做好高校思想政治工作

新时期高校思想政治工作的特点要求高等院校必须密切联系实际 ,贯彻江总书记“三个代表”的重要思想 ,切实做好高校思想政治工作。     

“三个代表”思想与党的思想政治工作

江泽民同志提出"三个代表"的重要思想,不仅丰富和发展了党的建设理论,同时也为思想政治工作指明了方向."三个代表"对党的思想政治工作具有规定性、着眼点的指导意义.