胶着与裂变--从"经济"观看桐城派散文的近代化

从"经济"观看桐城派的发展脉络以及桐城文派在近代的更新变化,其间曾国藩的经济观对此派散文有独特的贡献;同源异流的两种经世观之比较;桐城派"中兴"对散文近代化具有积极意义.     

城乡交响中的小城乐章--浅论现代作家的小城意识

近现代中国是一个复杂的矛盾体.生存在传统与现代"夹缝"中的中国现代知识分子及作家,以深沉而理智的历史主义眼光审视着这片"生于斯、长于斯"的古老土地,在整体性的审美视野中生发出"小城"这一历史文化形态,并从审美意识、忧患意识和家园意识的多维角度,将其上升为审美本体和哲学本体,从而探索出现代作家博大的人文精神世界.     

张爱玲、王安忆小说创作中的市民意识比较

张爱玲、王安忆都曾站在市民的立场上真实描绘了市民世界的生活和内心精神,表现了市民的意识,这种意识的基本特征是精神理想的追求萎缩在社会功利之中,政治意识淡化于日常生活之中.不同于张爱玲的是,王安忆在描写市民的精神理想萎缩的同时,又在营建具有特定内涵的"精神之塔",政治意识淡化的同时并没有完全忽略了社会背景观照.     

试论高校思想政治工作者的网络意识

高校思想政治教育工作者应高度重视“网络化”社会对青年学生的影响 ,充分认识并及时研究网络 ,树立“网络意识” ,构建新的工作模式 ,开发网络思想政治教育的工作阵地 ,以提高思想政治工作的针对性和有效性。     

经验的畏惧与聆听--谈黑格尔与海德格尔对经验不同的道说及其意义

黑格尔因其概念辩证法的强力完成了近代形而上学的终结,但也因此掩蔽了其力量的源头"经验的辩证运动".海德格尔对此提出质疑,他认为这是黑格尔因畏惧经验的辩证运动背后的不在场的东西所致.本文指出,黑格尔对经验的打压、遗忘其实质就是要以在场的形而上学抹杀更为本真、深藏不露的不在场的东西,进而将不在场的东西逻辑化、概念化,以求得知识论意义上的绝对的主体确定性.其实,这也是整个近代形而上学的根本性的局限与痼疾所在.黑格尔对意识本性的经验及其道说,不仅暗示了尼采、叔本华非理性主义思潮的兴起,同时也为海德格尔通过对经验的原始回声的聆听走上一条护送存在之到达、在场并应合存在者之存在的呼唤之思想大道,作了思想先导.     

贯彻"三个代表"要求加强共产党员的执政意识

中国共产党执政52年,成绩辉煌.但是,共产党员的执政意识存在弱化趋势,不容忽视.本文对弱化趋势的表现作了综合,对加强共产党员执政意识的重要性作了分析,并结合江泽民总书记"三个代表"的要求,提出了加强共产党员执政意识应该注意的三个方面.     

被疏离的高度－论中国新文学第一位女作家陈衡哲

陈衡哲是中国新文学第一位女作家,也是现代文化史上第一位女大学教授.在"五四"个性自由、妇女解放的思潮中,陈衡哲对于女性问题做出了大量的思考--不仅在时间上领先于其他作家,在探索的深度与所达到的高度上更具有相当的超前性.作为一名学界、文坛两栖的杰出知识女性,她的创作呈现出不同于大多数同时代女作家的清澄、理性气象.由于种种社会历史原因,陈衡哲研究始终比较薄弱.本文从现代女性意识的角度对她的作品进行分析,在比较的视野中揭示出她的思想高度.     

论沈从文小说的宿命意识

沈从文小说具有独特的宿命色彩,表现为三种情形“必然”所导致的宿命,寓于“偶然”中的宿命及“循环”式的宿命。作家试图通过以“美和爱的宗教”为核心的生命意识超越这一宿命,但对“此在”的理性判断使其最终又回归宿命。其小说意义的重心在于企图超越宿命悲剧的过程之中其一是从生命的深层对封建主义的有力一击;其二是启蒙文学在生命美学上的一次闪光;其三是建构生命存在的理想形式;其四表现为从生命的根柢对文化重建的一次努力。     

略论台湾当代女性散文中的女性意识

台湾老一辈女性散文家与传统文化的联系比较紧密,其女性意识显示出温婉典雅的风范,又往往带有文化转型期所持有的矛盾情感。60年代以后登上文坛的散文家,其女性意识的独立性和审思性大大超过了前辈。这种女性意识在八九十年代达到了峰巅。     

《春之声》的语言解读

《春之声》是王蒙借鉴“意识流”手法创作的小说名篇。小说以其独特的结构、新颖的语言震撼了文坛。文章认为,在结构上,小说不会但运用了心理结构线索,还运用了时间结构线索。小说由于集中使用某些表现手法,大量运用心理描述和具有历史意蕴的象征手法,使语言呈现出结构的扩张感、表现手法的新奇美和鲜明的时代感。