2020年的中国经济

自改革开放以来,中国经济的快速增长已经保持了26年。从目前中国的生产力水平与发达国家的相对落差来看,在一个较长的时期内保持经济快速增长的潜力仍然很大。同时,也要看到经济运行中潜在的矛盾和问题。主要是近两年经济增长速度的加快,在一定程度上是由粗放型增长推动的。未来15年将是我国经济走向现代化的关键阶段,这个阶段既可以成为一个快速增长期,也可能成为一个矛盾多发的徘徊期,能不能争取第一种前途,避免第二种前途,取决于增长方式转变、新农村建设与构建和谐社会三大问题的解决。要建立鼓励企业技术开发投入的机制,通过自主创新带动结构优化升级和经济增长方式转变;要实现城乡之间、区域之间的协调发展,加快农村、农业的发展,缩小城乡发展差距;要抓住关系人民切身利益的重大问题推进和谐社会建设,重点解决好就业、社会保障、收入分配和发展社会事业4个方面的问题。     

大学精神的失落及其对策研究

文章认为,大学精神的失落是当前我国大学存在的一个突出问题.在剖析其各种表现之后,文章进一步探讨了其产生的原因及危害,并就如何重建大学精神提出了一些建议.     

变换主体视角看悲剧和悲剧人物--对马恩悲剧理论的新认识

马恩有关悲剧的理论是理论界一直存在争议的问题落后阶级、反面人物能否作为悲剧人物来写;如果可以,他们身上有没有喜剧因素;恩格斯关于悲剧的论断是不是对所有悲剧本质的概括.认为运用变换主体视角的方法进行具体分析,这些问题就会迎刃而解,因为把人物归入不同的主体,其面对的客体会发生变化,潜藏在同一人物身上的悲剧性、喜剧性就会得到不同的突显.     

高等职业教育呼唤创新理念

要谋求高等职业教育的永续发展,必须认真审视现阶段高等职业教育发展理念,致力于冲破传统学历教育的束缚,建立起终身教育的理念;从“唯知识”的教育质量观念向“以能力为本位”的教育理念转变;摒弃“单干”的教育模式,树立培养学生合作意识与合作能力的教育理念。高等职业教育理念的世界发展趋势符合我国情况,完善和改进高等职业教育理念,才能使我国的高等职业教育从深层次上切实地满足社会需求。     

现代性的反叛与理论社会学的前景

现代性又一次显示了自己的永新特征:它不断脱出既有的形貌,日益变得轻盈、灵巧、液化、流变,它的经验结果也更为不确定和难以预料。这造成了现代叙事和想像的“衰败”,也使社会学的批判和反思走向亢奋。然而,在西方社会学“新三圣”的现代性理论中,激进具象下隐匿的深沉困惑和焦虑表明,这无以挽回旧式现代性的总体颓落之势。与此同时,现代性在中国正面对着一种新生。“社会互构”理论指出了新型现代性的大趋势,即以人为本而不是以资本为本的实践选择,正在促使资本从目的性意义向手段性位置回归。这一理论还阐释了,通过多元社会主体的“互构谐变”,推进社会沟通、对话、协商以及论坛和听证的制度化,实现我们对于和谐社会的共同期待。正是这一来自实践的理路,使理论社会学拥有了一个赢得未来的起点。     

辩士蒯通简论

蒯通是战国纵横家的一员,秦朝统治时期处于蛰居状态。他参加秦末农民起义,说降燕、赵数十城,功绩不凡。他先追随项氏,继而归附韩信,曾力劝韩信据齐自立,以与刘、项成鼎足之势。后投曹参,终老于齐。由于他追求的是谋主的成功,关注的是自己作为附丽者的利益,因而希望造成一个诸侯对垒互峙之局,竭力阻挠刘邦的统一战争。他目光短浅,不讲政治,摈弃道德,失败是必然的。     

强化高校领导班子思想政治建设必须强化5个意识

思想政治建设是领导班子建设的核心和灵魂,事关根本,事关大局,事关长远.加强高校领导班子思想政治建设,必须强化学习意识、发展意识、团结意识、人才意识和形象意识,凝聚力量,共谋发展,为培养社会主义事业合格的接班人和建设者提供坚强的思想政治保证.     

“方块布依字”及其在布依族宗教典籍传承过程中的作用

“方块布依字”是布依族民间流传的一种仿汉字的记音符号 ,主要通行于宗教职业者群体。布依族宗教经文手抄本中的用字和造字方法主要有四种 ,或用与布依语相同或相近的音来记录该语音 ,或根据布依语词义、用汉语方块字的字符重新造字 ,或用与布依语同义的词来记录 ,或直接用汉字本身来记录。“方块布依字”在布依族宗教典籍及传统文化的传承过程中具有重要的作用。     

追求卓越 办好大学

在讨论了高水平大学的基本概念和基本判据的基础上,结合河南工业大学的实际阐述了办好高水平大学的理念和方法.     

高校财会人员继续教育问题

通过论述知识经济时代、经济全球化时代高校财会人员应不断地更新知识,接受继续教育的必要性和迫切性,分析当前高校财会人员继续教育中存在的主要问题,提出了加强高校财务人员继续教育问题的对策.