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51.
农家书屋与乡镇图书馆(室)是建设农村新文化、保障农民基本文化权益的两个子工程,不缺资源但缺整合,要积极整合政策资源、文化制度和营销传播;两者有必要且有可能在书目控制、规划选题、运作模式和培育市场方面创新和整合文化制度,以规避“空壳”的风险;整体策划“三农”出版物,在供应链上实施整合营销传播战略,共同构建农村公共文化服务体系。 相似文献
52.
大学生英语阅读教学策略探索 总被引:1,自引:0,他引:1
闫宝华 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2009,7(3):63-65
有效阅读是人们掌握各种信息的主要手段。对大学生英语阅读过程中存在的问题进行分析,根据现代阅读理论,提出培养学生英语阅读能力的教学策略,有助于推动阅读教学改革,增强教学效果。 相似文献
53.
54.
阅读理解过程是作者、语言信息和读者等几方面相互作用的结果.如果从作者写作的思维模式入手,进行分类阅读,就能较快地提取有关信息,从而提高阅读理解水平. 相似文献
55.
刘捷 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2015,(2)
阅读从来就是培养文化和传承文化的重要途径,阅读风格的培养是涵养医学人文品格的重要内容。重构大学生阅读兴趣,提升医学生阅读层次,通过漫阅读、深阅读、精阅读、动阅读等多元形式,引导大学生在书籍的海洋里涵养身心,以提高医学生全面素质,培养医学人文精神,传承中华医药传统文化。 相似文献
56.
随着时代的进步,科技日新月异地发展以及网络的普及化,我们迎来了全新的数字化时代,人们的工作学习生活已经网络化了。阅读作为人们获取知识最基本的手段,强烈地受到了网络新媒体的冲击。在高校中,数字阅读已经成为大学生获取信息、进行交流的主要方式,并呈现出泛化的倾向,这也冲击着大学生的学习能力。文章在观察大学生数字化阅读现状的基础上,分析其利与弊,积极探讨如何更好地利用微信、微博、QQ等信息传播手段,规避弊端,提升学习效果,增强理性阅读能力,丰富自身知识结构。 相似文献
57.
杜维明对贯彻新儒学三期的儒学宗教性问题进行反思,指出以西方话语为背景展开的新儒学研究等于是将儒学客体化,而儒学的真实问题以及精神特性就在这种主客二分的思维中消隐了。杜维明放弃了从终极存在的角度追问儒学宗教性的思路,回归人自身,从儒学中寻找人对于终极存在的体验,提出儒学独特的认知方式--“体知”。由此得出的结论是,儒学的宗教性在于对终极存在的肯认与追求。 相似文献
58.
曹柯平 《广州大学学报(社会科学版)》2007,6(10):91-96
随着人类对本体论的认识愈益深入,作为求知可靠基础的理性已受到严重的质疑。而以归纳推理为核心的中国文史研究的传统范式,该如何克服固有的缺陷和寻求新的拓展,以及怎样避免滑入不易觉察的陷阱,就成为一个值得费心思量的问题。 相似文献
59.
概念语法隐喻的教学思考 总被引:2,自引:0,他引:2
成人说理性语篇在外语学习中有较大的理解困难,本文根据Halliday的语法隐喻观,对直白式或隐喻式语言现象作了简要对比分析,并从认知论的角度,分析了语法隐喻式、直白式与理解困难之间的关系,认为语法隐喻现象是导致语义理解困难的重要原因,从而提出成人语篇的英语教学中引入语法隐喻的必要性,应对语法隐喻语言现象进行适当的理性学习。 相似文献
60.
修辞在文学作品中起着画龙点睛的作用: 它不仅使语言生动活泼, 同时能间接地表现出作者的意图。.从修辞的角度对《最危险的游戏》进行解构性的阅读,会对小说有一个崭新的认识。 相似文献