黑格尔与现实的人

人是现代人文思想的基本范畴。近代西方哲学无不从＂人＂的概念发问,构建自己的哲学体系。黑格尔把抽象的人格作为具有实在性的社会市民的可能性,并以做国家公民的形式使可能的人格必然地成为现实的个体。但是,关于公民的论述并不说明黑格尔坚持了非个人本位的国家概念,也不能成为反对天赋人权的法西斯主义理论来源。现代世界中,人只有扬弃人格的抽象可能性和市民的现实偶然性,成为国家公民,才能达到个人与社会、国家的具体有机统一,才是现实的人,并使权利与义务获得现实的承认。     

Overwhelming Casualties: Medical Ethics in a Time of Terror

Codes of ethics and ethics guidelines define standards of professional conduct, and ways to prioritize or balance ethical principles when these appear to be in conflict. In 1991 an international and interdisciplinary group of scholars met at the University of Toronto to discuss these problems in a Workshop on Ethical Considerations in Scholarship and Science. A document, “The Toronto Resolution”; (TTR), was developed, providing twelve principles for incorporation into scientific and scholarly codes, with the object of ensuring that professionals in science recognize the potential consequences of their work in the broader social context. To examine the extent to which existing codes are consonant with The Toronto Resolution's 12 principles, a content analysis was conducted on the codes of 21 Ontario‐based scientific and scholarly organizations. Criteria used in the content analysis were standardized and determined to be reliable. Only a weak correspondence was found between the contents of the codes of the scientific and scholarly organizations surveyed here and the principles set out in TTR. In particular, guidelines on specific social issues such as environmental effects or conflict resolution are scarcely mentioned at all. This study encourages consideration of The Toronto Resolution by the ethics committees of scientific and scholarly associations, as codes are revised or as new interpretations of principles in the codes evolve.     

从理想走向现实:女性文学的衍进——张洁与池莉小说比较谈

本世纪 80年代后期 ,由于商品经济的发展以及世俗文化的兴起 ,人们的生活态度和价值观念随之变得愈来愈实际。与之相应 ,新时期的女性文学也逐渐从对理想的追寻走向了对现实的确认。女性文学的这一转变主要表现在三个方面 :爱情婚姻观 ,人生价值观 ,男女两性关系。张洁与池莉是这一转变的两个代表作家     

论人的可能性本质

人的本质实质上是现实性与可能性的统一。人的可能性本质不仅是全面系统认识人的本质的重要支撑点,也是界说人的本质最为复杂和不确定性的一个环节。人的可能性本质,指的是人以习得性的范式、样式、共相、符号、逻辑以规范客观世界,并通过实践创造或改变世界,从而也改变自身所体现出来的本质特征。深入分析和正确把握人的可能性本质具有极重要的意义。     

生命意识的悲歌——陶渊明诗文浅论

:陶渊明的“田园诗”隽永厚朴。但田园美景、隐逸风度只是他生活、创作的一部分。他蔑视官场 ,赞美田园的宁静之美 ,同时功名难就的悲哀始终萦绕心头而难以排解 ,现实与理想、时空与生命的矛盾冲突谱写了他苍凉悲愤的生命之歌     

“回归本体”:对“以人为本”农村教育价值取向内涵的审视

"以人为本"是农村教育价值取向所归,其内涵在于以人的发展为宗旨,实现农村社会全面和谐发展,具体可通过教育目的、内容和形式三个层面加以把握。其中:"位育"的农村教育目的重视农村社会成员精神生命的发展,保证农村社会发展的基础性、持续性的主体动力作用;"全纳"的农村教育内容注重社会成员的综合素质,又兼顾其文化个性和"实用"性能力的培养;"互补"的农村教育形式则确保农村"三教"发展的共谐,以使农村社会发展有"立体式"的教育支撑。     

Stars Behaving Badly

There appears to be a high degree of public tolerance for celebrities who misbehave and break the law. This has given rise to concerns that celebrities are bad role models who are glamorizing antisocial behaviour. However, it would be wrong to suggest that celebrity antics are uniformly tolerated and accepted by the public. The reputation of some celebrities is undoubtedly seriously affected when they breach moral, legal and social codes, while other celebrities suffer few adverse effects. This paper examines the importance of gender and class in ascertaining the limits of permissiveness that apply to celebrity wrongdoing. Female celebrities of a lower-class status are often subjected to very high levels of public scrutiny and punitive media commentary. This point will be illustrated with reference to the British reality TV star Jade Goody and her fall from grace following public outcry about her treatment of her co-contestant Shilpa Shetty on Celebrity Big Brother 2007.     

《阿Q正传》中荒谬逻辑的解读

荒谬逻辑是《阿Q正传》中塑造人物形象的一个重要手段。本文通过对《阿Q正传》中荒谬逻辑的解读 ,分析了这些荒谬逻辑的由来和用意以及作者的创作动因。在《阿Q正传》中 ,荒谬体现着真实 ,荒谬中包含着机智和幽默 ,荒谬中透视出深刻和沉重     

魔幻现实主义：异质文化语境中的遮蔽与误读

魔幻现实主义的概念在评论界历来存在颇多争议，其代表性作家如卡彭铁尔、马尔克斯等也曾多次强调他们并非魔幻现实主义者。其实质在于各自对“现实”的不同理解：双方都是从自身文化传统和思维模式出发来看待和理解现实。拉美作家眼中的现实既包括客观现实，也包括主观现实---一种建立在拉美信仰基础上的“现实”。这本是他们司空见惯的“现实”，但却很难为拉美本土文化之外的理性“他者”所认同。因此，如果以一种理性主义思维模式去审视拉美文化传统中的现实，就必然导致对拉美文化中非理性信息的过滤和变形。     

论马克思主义中国化的内在张力

不断认识和把握理想与现实的关系是人类生活的永恒主题。把理想与现实有机结合起来的基本方式就是把握和建构两者之间的合理张力,其根本旨趣是确立两者上达下贯之道,避免陷入极端化的思维方式和行动方式,形成一种富有活力的思维方式、解释系统和实践方式,获得理想与现实的双重推动,更好地反思历史,把握现实,展望未来,不断探索从现实通向理想的正确道路。对于马克思主义中国化事业而言,最重要的问题就是把握和建构共产主义理想与中国社会现实之合理张力。共产主义理想与中国社会现实之合理张力是一种历史性建构,需要根据时代和国情的重大变化不断地建构、维护和调整,并因此具有不同的时代内容、思想重心和理论形式。只有把握住这一内在张力,我们才能深刻理解毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系及其关系。