全文获取类型
收费全文 | 834篇 |
免费 | 28篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 2篇 |
民族学 | 12篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 115篇 |
理论方法论 | 23篇 |
综合类 | 661篇 |
社会学 | 47篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 12篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 34篇 |
2013年 | 41篇 |
2012年 | 67篇 |
2011年 | 74篇 |
2010年 | 59篇 |
2009年 | 57篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 68篇 |
2006年 | 64篇 |
2005年 | 69篇 |
2004年 | 59篇 |
2003年 | 44篇 |
2002年 | 37篇 |
2001年 | 39篇 |
2000年 | 16篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有867条查询结果,搜索用时 31 毫秒
131.
数字化时代的文学艺术——对“艺术终结”论的思考 总被引:1,自引:1,他引:0
刘谭明 《中南大学学报(社会科学版)》2005,11(5):559-562
在人类迈向数字化的21世纪之时,高科技已经深入地影响了我们的生活和艺术.技术和艺术联姻,生活与艺术的距离被抹平,由"读纸时代"向"读图时代"转移,现代的新型艺术形式形成了对于传统经典艺术、高雅艺术样式的冲击和挤压.于是,"艺术终结"论日益强烈.通过从艺术与人类、艺术与科学的关系以及艺术自身的发展三个方面论述数字化时代艺术的前途,指出数字化既给艺术带来冲击和挑战,又给文学艺术的发展带来了新的机遇和生长点,我们应该运用历史辩证法的观点看待文学艺术的发展,文学艺术并没有终结,而且不会终结. 相似文献
132.
卜元 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(4):107-109
中国武术的动静观,不仅注意身体运动表面的动静变化,而且强调人的身体和心灵整体内外的动静运动变化。动静是武术中最重要的一对阴阳范畴,武术讲究动与静的和谐,它深刻地反映在各种技术特点之中。 相似文献
133.
高校文科学报的特色彰显与品牌塑造 总被引:2,自引:0,他引:2
高校文科学报进入“中国期刊方阵”数量少的主要原因,是特色彰显与品牌塑造不够,即栏目雷同,制约学报不能突出特色与塑造品牌。要完全改变这种制约因素,创新是彰显学报特色与塑造品牌的唯一途径。 相似文献
134.
路云亭 《江南大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):51-61
儒学的无神论观念限定了中国神学体系的发育,儒学的静养哲学亦遏制了中国舞蹈业的发展.义和团的请神附体上法仪式担负起短时期、大范围内为民众造神的任务.义和团的巫术表演对中国巫术舞蹈业的发展做出了贡献,其所引发的巫术舞蹈的普及、推广和革新工作影响甚大.义和团巫舞直接借鉴了中国传统戏曲和民间巫术的表演传统,并引起晚清巫术舞蹈业的兴起.晚清高层权力的剧烈变更触动了义和团选神制度的勃兴,义和团在公共空间动作感强烈的团队表演现象,不仅象征性地张显了权威,亦完成了整个帝制时代最后一次巫术舞蹈的复兴运动. 相似文献
135.
姚朝文 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2014,(1):53-57
经典化的文艺理论存在三大症结:(1)人为认定研究对象具有客观性、实体性、文本性;(2)理论旨归追求普遍性、同质化(单一性)、一元性;(3)研究者习惯于把书面"经典"作品个例的经验当作整个文艺领域的普适性规律,遮蔽了事物的丰富复杂性。研究黄飞鸿功夫影视现象可以发现,非经典文艺理论具有下列四项特征:(1)研究对象具有文本间性;(2)理论旨归在于特殊性、异质化(非同质化)、多元开放性;(3)克服以自我价值尺度为(唯一)标准,试图建立起一个彼此平等沟通的话语交往平台;(4)非经典文艺理论不追求排他性的"非此即彼"而是"亦此亦彼",追求文艺向度的多样性。 相似文献
136.
作为吴地文化的重要载体之一,剑舞具有其独特的中国传统文化特色。论述了吴文化背景推动下吴地剑舞的产生过程及其与吴文化的历史关联,阐述了剑舞在平稳发展期、鼎盛时期、多元融合期以及当代发展时期的不同状态,详细论述了剑舞在唐代的表演形式和表演风格,总结了剑舞的文化特色和发展规律。 相似文献
137.
王晓玲 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2014,(4):59-63
《史记》的语言艺术的研究是《史记》文学研究的重要内容,清代取得了卓越的成就。清人继承了宋明以来的研究方法与成果,并进行了开拓与深入。清代研究者把《史记》的语言艺术作为掌握其文学特质的起点,在精读、细读《史记》文本的基础上,重视字法、句法的研究,并进行了深入仔细地辨析与归纳。这些阐释使清代《史记》的语言研究成就达到了前所未有的高度,深广地揭示了《史记》的文学艺术性。 相似文献
138.
中国北方民族桦树皮器物的造型艺术 总被引:4,自引:0,他引:4
李宏复 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(5)
中国北方民族很早就开始用桦树皮制作各种器物,随着各民族文化特征的逐渐形成,各民族的桦树皮器在造型上也体现出不同的风格,创造了融民族性、地域性为一体的桦树皮器物的造型和装饰艺术。桦树皮文化与陶器文化有着内在的联系,反映着狩猎文化、牧业文化与农业文化之间的相互影响。 相似文献
139.
人是文化哲学的本质和核心,武术文化研究离不开与"武"相关的人本身。以拥有武技的武人在不同历史时期的社会角色及其处境为线索,从儒家、法家的文化传统所代表的现实秩序的兴衰与融合的历史变迁中梳理武人心理结构的演变过程,有助于更真实地理解历史文化变迁中武术与相关传统文化的深层关系。整体来看,不同历史时期国家主流文化驱使下的社会秩序形成外部强制,逐渐使武人的自然性情趋于内隐而转化为自我控制和调整,从而在各自的社会角色中实现了对暴力的文明转化以及自身心理结构的"理性化"。同时,传统武礼、武德的内涵也是在武人不断调整、适应社会的过程中逐步生成与发展的,并承载和体现了一定的儒法传统特征,这一过程整体上也影响了武术的发展走向。 相似文献
140.
人文学科的教育与研究是我国社会主义精神文明建设的一项重要内容。作为文理综合性大学,文科教育教学在兰州大学的整体发展中起着不可忽视的作用。本文探讨了文科教育在社会全面发展和高等教育改革与发展中的地位和作用,回顾和分析了兰州大学近些年文科教育教学所取得的成绩及存在的问题,提出了进一步提高兰州大学文科教育教学质量的思路和措施 相似文献