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101.
邵艳梅 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2023,48(2):131-139
革命文化是中国共产党领导人民在长期的革命、建设、改革中创造的,是中国特色社会主义文化的重要组成部分。在新时代,加强大学生革命文化教育,对于提升大学生文化自信、强化大学生意识形态教育、培养大学生成为担当民族复兴大任的时代新人具有十分重要的意义。大学生革命文化教育取得显著成效,但由于历史虚无主义思潮等因素的影响,大学生革命文化教育实践中尚存在需完善之处。立足于新时代新征程,应引导大学生从思想上科学认识革命文化、从情感上高度认同革命文化、从实践中增强传承革命文化的行为自觉。这不仅有助于推进革命文化进课堂、进教材、进头脑,激发革命文化的时代活力,还有助于深化高校思想政治理论课教学改革。 相似文献
102.
胡佳 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2014,(5):517-521
针对少数族裔青少年在成长中面临的困境和困惑,选取桑德拉·希斯内罗丝的长篇小说《拉拉的褐色披肩》为研究对象,在细读文本的基础上,以文化身份认同为切入点,对小说主人公少女拉拉的成长进行解读,揭示少数族裔女性在成长中遭遇的性别身份、民族身份、文化身份多种身份危机,探析社会边缘人物在困境中塑造自我、提升自我的路径。通过分析拉拉的性别身份与文化身份的构建过程,表明文化差异可以从冲突走向共生,通过消解对立面达到统一不一定是最佳途径,在爱和理解中也可以实现文化共荣。 相似文献
103.
文化哲学在新世纪的学术使命 总被引:3,自引:0,他引:3
在 2 1世纪已经来到的时候 ,文化哲学的研究者在新的世纪应该有更新的思考和学术作为。为此作者提出文化哲学在新世纪的学术使命。文章第一部分主要从学科的对象比较与方法比较的角度 ,阐述文化哲学的学科定义和特征 ,认为文化哲学是哲学而不是文化学 ,认为文化哲学研究是哲学的事业。文章的第二部分认为 ,文化的根本特质是“生活”。作为人类的全部生活样式系统 ,文化具有自己的自足性特色和规定 ,在不同民族的文化中 ,哲学并不一定都是起决定作用的最重要的意识形式。所以 ,哲学是文化的派生物、附着物。探讨哲学的文化属性 ,是研究哲学的真正基础工作。文章的第三部分主要阐述哲学的研究对象———存在和理念———的文化性质。指出哲学理念实际上是文化理念 ,哲学的抽象实际上是文化的“合象”。文化哲学应该研究文化间的哲学冲突与融会的可能性。这一迫切的崭新事业 ,首先要求建构中国文化的当代基本哲学理念。 相似文献
104.
曹顺仙 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2014,(4):24-30
“用制度保护生态环境”具有两层含义:一是在社会层面形成大家共同遵守的保护生态环境的办事规程或行为准则,二在国家层面形成一种保护生态环境的制度体系。目的是要形成一种生活中保护环境的广泛的体制性力量,以确保人与自然之间关系的和谐永续。然而,现实中“用制度保护生态环境”正在并将继续遭遇人性违和、义利定位失当、价值取向混沌、他律与自律失衡等伦理困境,摆脱这种困境的根本途径是以道德自觉铸造制度之魂,以新的“生态社会人”人性观、生态价值观、生态义利观,构建以人为本、人自和谐的环境保护制度体系和道德体系。 相似文献
105.
刘小妮 《华南理工大学学报(社会科学版)》2011,13(1):66-70
现当代客家小说对客家女性的描写,展现了客家女性在传统文化影响下的婚恋贞节观,集体无意识形成的优秀道德品质,通过对小说的解读,以现代目光审视客家女性个体意识的缺失。 相似文献
106.
当代大学生自我意识的形成及特点 总被引:1,自引:0,他引:1
自我意识是人格结构中的核心部分 ,当代大学生的自我意识是在与当代社会的同步前进和身心发展中而形成和变化发展的 ,并且以其矛盾冲突的形式表现出其自我意识的独特的心理特征。 相似文献
107.
期刊编辑角色意识探析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈佳琳 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(5):115-118
期刊具有集精神文化价值和市场商品价值于一身的双重属性。这种属性要求期刊在为满足大众精神文化需求服务的同时,也要为自己的生存与发展寻找商机。因此,期刊编辑不再是选题、策划、编辑、加工、整理等单一的编辑角色,而是要成为一个多元化、多角色的期刊生产者、营销者和服务者。在坚持社会效益是第一位的前提下,适当地提高经济效益,准确地把握社会效益与经济效益的最佳契合点,以期达到期刊的“双效”、“双赢”。 相似文献
108.
自我意识是自我对自己存在的觉察,是个体在与周围环境长期相互作用的过程中形成和发展起来的。当代大学生的自我意识近年来呈逐渐增强的趋势,自我意识的内容也更加趋于丰富和深刻。高校思想政治教育工作者应充分认识当代大学生自我意识的发展中出现的新特点和新矛盾,引导和培养大学生自觉感悟这一心理活动的过程、特点及其结果,以树立健康向上的自我意识。 相似文献
109.
试说费孝通的历史功能论 总被引:5,自引:0,他引:5
乔健 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1)
在民族学、社会学研究中,功能论的重点在于把文化视为一个整体。然而在西方功能论者的观念中,这一整体是平面的。费孝通先生认为应把它转换为垂直的,即加入历史的因素。经过费孝通先生这一转化并融入中国文化的洗礼,功能论在包容度和诠释力方面同时得到了增厚与加强,成为“历史功能论”。另外,他通过“文化自觉”提出的“和而不同”观点,也已成为解决当今世界纷扰的重要方法。 相似文献
110.
中国古代女性自我意识的觉醒——元明清几部戏曲作品中典型人物形象的探析 总被引:1,自引:0,他引:1
李红梅 《中华女子学院学报》2007,19(5):55-58,63
中国女性自我意识觉醒的历程充满着艰难与不屈。从《窦娥冤》中的窦娥,到《西厢记》中的崔莺莺,从《牡丹亭》中的杜丽娘,再到《桃花扇》中的李香君,可清楚地看到这些主人公在争取自主的斗争中逐步成长起来的轨迹是多么动人,她们自我意识觉醒的历程漫长而艰辛、精彩而生动。 相似文献