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11.
郭宏斌 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):146-149
十七年音乐在新中国音乐发展史上属于“特例”,既非建国前的“十里洋场”,亦非文革时代的“高快硬响”。音乐创作对传统的“爱情”主题进行了重新阐释与定位,将其放置到革命或者建设社会主义的大语境下来论述,使爱情叙事打上了鲜明的政治烙印。但创作者并非完全听从政治指令的艺术木偶,他是以一种更为隐性的方式将创作的触角伸向少数民族题材的音乐,以此寻求“宏大叙事”与“个人情感”之间的平衡。创作出了明显区别于其他时代的爱情歌曲,具有特别的审美价值。 相似文献
12.
张志勇 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2009,(3):72-74
文化产业是和文化事业同等重要的一种文化发展方式.本文拟就我国文化产业的三十年发展情况及发展对策进行分析和初步探讨. 相似文献
13.
结合电子商务市场特征,从理论方面分析电子商务市场产品多元化战略的驱动因素及其销售绩效,利用正则表达式等数据挖掘技术形成电子商务市场的面板数据库,并对相关研究假设进行实证检验。结果表明:在电子商务市场上,产品多元化战略与企业销售绩效正相关,而市场同质化竞争程度与产品多元化战略负相关,企业经营时间、顾客好评率抑制了企业对产品多元化战略的选择。研究结论对于电子商务市场的企业产品多元化战略选择具有重要参考意义。 相似文献
14.
张锦 《西南交通大学学报(社会科学版)》2007,8(3):38-43
夏志清教授曾认为“感时忧国”精神是中国现代文学的主要特征,其他各历史阶段的文学是不存在该精神的。但是,如果仔细辨析“感时忧国”精神的源流,深入分析十七年文学相关文本,我们会发现该精神不过是积淀在中国知识分子思想深层的忧患意识在新的历史条件下的置换与发展,它在十七年文学中并没有全然消失而是得到了一定程度的继承。对此,夏志清的相关文章也是充满悖论的。 相似文献
15.
随着20世纪80年代西方的图像文化史作为新兴的研究方法进入中国,中国不同历史时期的图像文化生产与传播备受研究者的关注。同时,西方图像学研究为各类文学、美术、电影等作品的解读提供了较为充分的理论支持,研究者把图像学理论与文本分析有机结合,展开了艺术学与文化研究的批评实践。"十七年"时期的图像文化具有独特的历史与美学价值,目前已经成为学界研究的热点,有进行学术史回顾与反思的必要。通过对现有的"十七年"时期图像文化研究成果的整合分析,可以展现中国图像文化研究的最新进展以及西方图像学方法在中国的本土化实践。 相似文献
16.
近十年来中国内地学界对焚书坑儒的研究取得了丰硕的成果,不仅研究方法丰富,成果数量较多,而且学术争鸣与商榷颇多。但同时也存在着创新性欠缺、重复研究以及学术不严谨、主观主义色彩浓厚的现象。今后的研究,应当将“传统”与“现代”二元对立研究的视野、方法一定程度地运用到“焚书坑儒”的研究上来,并注意“焚书坑儒”的举措与秦帝国维护... 相似文献
17.
张锦 《江南大学学报(人文社会科学版)》2006,5(6):67-71
从中国远古神话产生起,中国文学中就流贯着一种深沉的忧患意识,这种忧患意识在儒家学说中得以发扬光大并在现代文学中演变为“感时忧国”精神。十七年文学中忧患意识并没有断流而是得到了一定程度的继承和发展,这主要表现在:一是十七年小说对古老中国民众所遭受的重重苦难继续作了一定程度的书写与表达;二是十七年作家在以文学作品积极参与社会主义建设、塑造社会主义新人的问题上表现出了高度的自觉性;三是十七年文学作品对现实生活仍保持某种关注与反思。 相似文献
18.
杨凤华 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2018,(4):16-24
以系统化思维高质量推进江苏全面深化改革,有利于江苏在全面深化改革中一体贯彻新发展理念、聚力培育发展新动能、统筹推进高质量发展。改革开放40年来,江苏锐意改革、大胆创新、勇立潮头。具体表现为:经济发展体制障碍不断突破,经济综合实力稳步提升;区域协调发展机制逐步构建,区域空间布局日渐优化;社会治理体制创新积极推进,社会治理水平明显提高;生态文明体制改革日益深化,“美丽江苏”建设成效初显。同时,江苏目前在发展方式转变、经济结构优化、增长动力转换等方面仍然存在不少问题和障碍。今后一段时间,江苏应站在更高起点系统谋划和推进各项改革。要着眼走在高质量发展前列,深化经济体制改革;要着眼提高保障和改善民生水平,创新社会治理格局;要着眼经济和社会事业发展全局,完善人才发展制度;要着眼人与大自然是生命共同体,推进生态文明建设。 相似文献
19.
略论民初孙中山的党德重构思想 总被引:2,自引:0,他引:2
赵炎才 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(6):62-67
孙中山从民初巩固党基与民主共和等方面阐述了党德重构的必要性和重要性 ,“修明党德”需要党员“明白党义” ,“遵守党德”、“服从命令”与“国家” ,立志“做大事” ,努力“替众人来服务”、“为中华民国求幸福”。而政党严格纪律 ,党员加强道德修养提高辨别是非能力是达此目的的必要途径。这一党德重构成为孙中山道德思想的核心 ,决定其道德思想高于近代大众道德的精英化倾向 ,是中国近代政党建设的宝贵精神财富 ,至今仍值得珍视 相似文献
20.
郭传梅 《延安大学学报(社会科学版)》2012,34(5):93-97
关于十七年文学,任何绝对肯定或否定的评价都不免失之简单,而应尽可能重返文学现场,在理解的基础上给以客观、理性的审视。作为“为工农兵”的“新的人民的文艺”,其文学思潮在规范与质疑中交替演进,创作主体具有认同与焦虑的心态特点,文学作品则主要有建构与超越这两大叙事类型,总体上体现了对“工农兵”文艺的建构与超越。 相似文献