“同”与“不同”——浅谈电视相亲节目

作为电视媒介与传统相亲的融合,电视相亲节目自出现在中国电视荧屏之上就一直备受关注。在经历以20世纪八九十年代之交婚介为主的试水期以及新旧世纪交替以综艺娱乐为主的探索期之后,以2010年《非诚勿扰》为标志的繁荣期到来,一时间各种相亲节目充斥荧屏。热闹背后,电视相亲节目也需要从发展的历程中追寻,在比较中发现“同”与“不同”之处,并从同质化与特征化的比较中得出保持长久生命力和维持较高收视率的发展之路,即不仅要克服盲目同质化的问题,还需要不断提升节目质量,并坚守内蕴的文化品格。     

谈广播节目主持人的自我定位

主持人节目是当今深受听众欢迎的广播形式。主持人的自我定位应该是听众的朋友,为他们传达心声,与他们同喜同忧,满足他们的各种需求;同时努力争当合格的"师长",为听众答疑解惑释道,成为他们学习生活以及做人的引导者;另外还要虚心学习,甘当"学生",不断充实提高自己。     

消费主义语境下情感类电视谈话节目的兴盛原因及发展瓶颈

作为一种新兴的节目形态,情感类电视谈话节目主要以人生、婚姻、家庭、生活等日常问题为探讨对象,在主持人和嘉宾的引导下,通过普通人之口讲述自己的情感故事。话题的普遍性和相对轻松的节目形态使得电视谈话类节目显示出比较旺盛的生命力和独特的魅力。然而,2008年年底,国家广电总局向全国各大卫视及地方台下发的一则要求各电视台对旗下情感类节目进行"自查"的整改令,让不少曾经火爆一时的情感类谈话节目陷入绝境,一些节目由于低俗化而退出公众视野,一些节目不得不改版。经历了几年辉煌的电视情感类谈话节目盛极而衰,发展陷入瓶颈。在消费主义语境下,情感类电视谈话节目何以名正言顺地走入公众视野?如何秉承电视节目服务受众的本位,突破其发展瓶颈,这都是本文要探讨的问题。     

贵州少数民族传统体育表演项目调查分析

观摩贵州省第七届少数民族传统体育运动会,调查表演项目中34个参赛节目的文化特征,对节目中表演者用身体行为演绎少数民族传统文化的表演活动进行分析。     

从话轮转换看中文电视谈话节目权势关系——以《面对面》节目为例

文章以Sacks等人提出的话轮转换机制为理论基础,选取中央电视台《面对面》节目为研究对象,探讨了节目主持人与嘉宾在起始话轮、结束话轮以及话轮分配方面分别体现的权势关系,认为：主持人在起始话轮和结束话轮中拥有绝对的权势;主持人话轮长度虽不及嘉宾,但始终是节目进程和方向的操控者。     

"养"与"弃":民众孝亲伦理观念试析--以耿村民间故事文本为对象

“养”与“弃”是民众孝亲伦理观的核心问题,它是由农村的生产实际造成的对血缘关系的依赖而产生的伦理问题。本文通过民间故事文本,分析民众孝亲观念中蕴含的“孝与非孝”的伦理矛盾及其复杂的表现形态。“行孝”所面临的威胁有两种:一种是外在的,即极度贫困的生存条件和极为沉重的经济负担。一种是内在的,即子女成家以后情感重心的转移。在终极境况下,民众以互惠的劝孝方式来消解被弃养的风险。这种伦理诉求与儒家的孝道伦理在观念和实践上都有相当大的差距。     

试析脱口秀中的语用预设——以《艾伦脱口秀》为例

自20世纪中叶以来脱口秀节目逐渐被大众接受并越来越受到观众的喜爱,《艾伦秀》是美国最受欢迎的脱口秀节目之一。预设是语言学,特别是语用学中一个重要的日益引起人们关注的领域,由于自身的特点及功用,预设经常被大量应用于脱口秀节目中。从语用预设的角度分析脱口秀节目的语言运用,指出了四种语用预设在脱口秀中的应用和语用预设在脱口秀中的功能,以期帮助人们更好地理解脱口秀语言。     

旅游演出产品开发论纲

旅游演出产品是一种新兴的旅游产品形态,市场反应较好。文章分析了旅游演出产品的内涵与特点,总结了旅游演出与旅游之间的关系,论述了旅游演出产品的开发价值与模式,探讨了旅游演出产品未来的发展趋势。     

Talk Show节目在大学英语专业视听说课堂中的应用

本文分析了当前大学英语专业视听说课程中教材使用存在的问题。结合课程的需要,本文提出将Talk Show节目应用在视听说课程中能够提供真实的语境,促进学生的跨文化交际能力,并提高学生的沟通能力。