关于外语教学中多媒体辅助手段与传统教学模式契合的思考

二十一世纪多媒体技术的应用给外语教学带来了挑战和机会,打破以单一方式进行单向传播的传统教学模式创建多媒体环境下的英语教学模式势在必行。本文以构建主义理论,人本主义理论和互动主义理论为主要依据,结合外语教学特点从多媒体角度对课堂教学方式进行探讨,以期找出它与传统教学方式的最佳契合点。     

浙江临安市生育文化变迁的调查与研究--关于浙江省临安市5561对双农独女户的调查与分析

本文通过走访、座谈和问卷调查等方式对临安市的生育文化变迁作了深入的研究。首先对临安生育文化变迁的现象进行了描述,然后,从经济、文化、社会等多角度对临安生育文化变迁的原因进行了宏观和微观的分析;最后,我们从社会保障、独生子女优惠措施的落实、计划生育工作等方面对临安生育文化建设提出了一些建议。     

中国政治学在新世纪前10年的发展趋向和主要课题

当代中国政治学在 2 0世纪后 2 0年取得重大研究成果 ,但也存在很大不足。新世纪前十年 ,中国政治学发展 ,应坚持以马克思主义为指导 ,加强为中国特色社会主义政治建设服务的理论建设 ,加强对现实政治生活的重大相关问题理论与实际结合的实证对策研究 ,努力开创中国政治学发展的新局面     

海南服装业问题及其对策：兼论服装发展趋势

服装是时代的缩影、文化的象征.服装业随着时代的发展而发展,已成为支柱产业.但海南服装业存在着企业规模小又有短期效益行为、产品质量不高、市场受制约、服装文化不发达等诸问题;要解决这些问题,发展海南服装业,就应创造具有海南特色的名牌产品、引进先进技术及设备、拓展市场、举办服装文化活动节促进服装业发展.     

夷务与商务——以广州口岸毛皮禁运事件为例

1791～1792年广州口岸的毛皮禁运事件不是由单纯的商务纠纷所引发的,它涉及到了中俄间的政治冲突。广州与恰克图两个口岸相隔万里,却互相牵连。由清廷、地方官员及外国商人对这一事件的态度,我们可以看到清朝的夷务管理与对外贸易间的关系,外贸在相当的程度上是为政治所制约的。清朝的夷务管理政策已逐渐与实际的需要脱节。     

以“空”破“有”——论鲁迅、周作人、胡适的无神论立场

在中国现代文学史上,知识分子读佛经的现象并不罕见,但只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地站在现代哲学的高度,真正坚持了“无神论”的空观立场,彻底地抛弃了“天人合一”的本体论思维传统,走上了自我澄明的精神之旅。以空破有使他们在寻路过程中,对信仰持一种既信又疑的审慎态度,一方面献身社会,一方面又不放弃自己的独立思考和独立个性,这是极其难得的     

越史略论

近年考古发现,可将越之信史上推千年乃至更远年代．文章对传统的“越为禹之苗裔”说再次提出质疑．根据考古学费料和人类学研究成果,并对照历史文献中有关记载,认为越族是在本地发展起来的土著民族．于越族与华夏族融合是从勾践灭吴后北上争霸开始的,这从一个侧面反映了中华民族多元一体结构的演变过程。     

从胡文化“汉化”看生态环境的迁移对文化转型的影响

不同文化特质的形成 ,除受政治经济影响外 ,还受特定生态环境的制约。胡汉两大文化体系的差异 ,在很大程度上就是不同生态环境作用的结果。与此相应 ,文化的发展一旦脱离了与自身相适应的环境 ,就势必要出现势能上的劣势 ,并逐渐与异地文化相溶     

《彼拉维德》女权主义思想评析

《彼拉维德》以艺术的方式记录了处在边缘的美国黑人女性在白人和男人双重压迫下的痛苦挣扎和艰难的自我迫寻历程为了拥有一间属于自己的屋子,她们付出了惨重的代价为了摆脱“第二性”的地位,她们用自己的身体写作,以改变她们在历史上作为“隐形人”和“失声集团”的存在;她们打开自己的房间,让男人进来,共同书写那原来只是属于他的故事——历史,而所有这些又都被小说家编织进她那精巧的元小说叙述中去了。     

谈岳兴公路特殊地段路基的处理

根据实际情况与方案的综合比较,选择切实可行的处理措施是我们岳兴公路在施工过程中解决特殊地段路基问题的指导思想与根本出发点。尤其是在处理地下水的过程中采用纵横交错、平面立体结合的方式,为我们在以后工作中处理类似问题提供了思路。