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901.
引入"新批评"的"反讽"理论解读中国现代小说,就能打开一个个丰富而深邃的精神空间.以对鲁迅<故事新编>的解读为例,就由此进入了一个由鲁迅独特的生命意识、历史意识、文化意识与哲学意识所组成的,具有巨大认识价值和警示意义的精神世界.  相似文献   
902.
《瓦尔登湖》中显示出的东方文化色彩主要表现为梭罗对庄子思想的体悟、认同与阐发,具体表现为:《瓦尔登湖》与《庄子》在创作风格的形、神之似,在"回归自然"、"天人合一"观念指导下对生存本质、人性解放的执着追问与追求,以及二人在精神追求、理想追求、人格追求诸境界的高度一致,使得他们在其著作中达成的心灵追求、人格魅力以至世界影响的相同相近。  相似文献   
903.
企业技术创新内部激励机制的构建   总被引:3,自引:0,他引:3  
目前国内外市场竞争日趋激烈,如何建立和完善与市场经济相适应的企业技术创新激励机制来提升企业竞争力就显得十分重要。内部激励机制是企业技术创新激励机制的重要组成部分,我国国有企业应从物质激励、精神激励和文化建设三个方面来加以建立和完善,尤其应注重对科研人员的激励,以保证技术创新活动的持续开展,使企业取得长足发展。  相似文献   
904.
论童话的本质及其当代意义   总被引:5,自引:0,他引:5  
从理论角度对 2 0世纪中国儿童文学界一直热切关注的一个美学命题——“童话的本质”给予了全新的理解。认为传统的以成人为中心的童话立足点与思维方式所产生的童话观片面狭隘 ,没有透彻把握住童话的本质属性。突破这一思维定势的局限 ,应当从两个观察点重新切入 :考察童话的历史发生、追溯其原初艺术品质 ;以儿童视角切入透视童话的现实生成。这样就会发现“童年精神气质”是童话一以贯之的、亘古不变的本质属性 ,这一本质属性对于当代人类精神家园的营建会产生重要的意义  相似文献   
905.
中国特色的网络文化应该是中西文化碰撞与交融的新文化,是能够促进先进生产力发展和有利于精神文明、政治文明和物质文明建设的先进文化.但在当前的网络文化资源利用方面,面临着东西方文化资源的选择冲突,技术与文化的冲突,要消解这一冲突,必须着眼于建设中国特色网络文化这一中心任务,加快技术创新与文化创新.中国特色的网络文化要求建立一种全球大同和民族和谐的文化理想审美范式,一种以道自任的道德审美范式,抵制西方以欲望为主体的消费至上观念,建立重精神消费的审美范式.  相似文献   
906.
祁县有声有色的文化建设"红"了祁县,"火"了文化.祁县新农村文化建设类型多样,参与广泛,满足了广大群众精神娱乐和文化消费的不同需求;简约自办,注重实效,代表了市场经济条件下社会文化发展的重要方向;内容向上,贴近实际,弘扬了新时期构建和谐文化的主旋律.由祁县新农村文化建设的成功经验,得到三点启示:党和政府要切实加强对农村文化工作的领导;培育农村文化市场,政府"角色"不可或缺;要大力培养和发展业余兼职的群众文化队伍.  相似文献   
907.
高校学报现状与发展的思考   总被引:10,自引:0,他引:10  
高校学报是计划经济的产物,它在现行的市场经济体制下显露了种种弊端。通过分析学报发行量不足的原因,大多数学报无法成为核心期刊的原因及高校教师的投稿取向,得出学报的办刊方向末流高校应该取消其办报资格;普通高校应该以省为单位,根据科研实力分办专刊;名牌高校由于实力雄厚可以保留学报综合性特色,但应该增加编辑数量并分办专栏,从内容上和形式上打造品牌。  相似文献   
908.
大学英语精读教学长期以来沿循封闭静态的精讲模式,仅停留在语言技术层面对学生进行词汇、语法等语言知识的机械灌输,而无法在超语言义场中对学生进行批判精神和人文素质的培养,从而造成高校英语教学的文化负载向运行。奥康纳的散点认知理论强调深化语言技能与人文知识的有机融合,培养学生的思辨能力和批判精神,以批判为中心,以知识为基础,以理解为手段;途径是思辨,形式是英语。这种三位一体的教学方法会显著提高学生的综合素质和创新能力,从而对大学英语精读教学具有积极的正载向调控作用。  相似文献   
909.
湖南“海归作家”聂茂的散文创作成就十分突出,其散文早期为“农家孩子”书写“水稻之歌”的乡土散文,中期为“留洋博士”聚焦文化差异的海外散文,近期为“海归教授”走进“大师心灵”的文化散文。不断地思考和创作,伴随着聂茂的生命历程,成为他散文创作风格独具的精神原色。  相似文献   
910.
美国梦作为一种民族理想,本该具有强大的生命力,然而,菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》却宣布了它的破碎与幻灭,原因何在?(1)理想的社会根基遭到腐蚀,群体精神生命的萎缩会使得个人的精神追求与人生理想缺乏伸展的空间和实现的条件与可能性。(2)理想若不能穿透和摒弃虚妄,突破狭隘自我,幻灭则是必然的。  相似文献   
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