Gender Differences in the Sexual Well-Being of Mexican Adolescents

Objective: This study examines the associations of gender roles and sexual power with the sexual wellbeing of Mexican adolescents. Particularly we look at the role played by adolescent’s attitudes toward gender roles and sexual power regarding three aspects of their sexual well-being: satisfaction with one’s sex life; consistent condom use; and the refusal of unwanted sexual contact with one’s partner. Methods: we used logistic regression models to analyze possible associations between attitudes toward gender roles, and sexual power, with the sexual well-being of adolescents, using a random and representative sample of 4,738 sexually active teenagers from three Mexican states. Results: egalitarian attitudes are positively associated to high sexual satisfaction for female adolescents, whereas for males they favor the refusal of unwanted sex. Sexual power shows significant associations with consistent condom use for both males and females, and it also significantly increases the likelihood of high sexual satisfaction and refusal of unwanted sex among females. Conclusions: the findings suggest the relevance of overcoming traditional sex roles to achieve adolescent sexual well-being. In this sense, health and population policies should direct more substantial efforts in the promotion of gender equality among the adolescents and in the development of critical attitudes towards traditional gender norms.     

对真理客观性的再认识

传统的真理观虽然坚持了真理的客观性,但它无论是对于真理客观性的理解,还是对真理客观性的论证,都存在着缺陷,不但难以令人信服,而且存在着重重隐患。而把真理的客观性理解为其正确性,不但可以在真理观上与主观真理论划清界线,而且克服了传统的客观真理论的缺陷和隐患,从而更好地坚持了客观真理论。     

政策执行者主观行为偏差的模型分析

政策执行作为政策过程的一个重要环节,直接影响着政策目标的实现。由于种种原因,某些政策在执行阶段往往出现偏差现象,即政策执行效果与政策目标不一致的现象,这给政府合理运用政策手段对社会利益进行调整带来很大困难。通过运用主观理性经济人假设,对政策执行者因主观因素所引致的不同执行方式进行模型阐述,以此来解释造成政策执行者主观行为偏差的部分原因,为进一步分析政策执行的偏离现象提供帮助。     

主观阶层认同、阶层流动感知对农业转移人口市民化影响研究

利用中国综合社会调查数据,分析主观阶层认同、阶层流动感知对农业转移人口市民化的影响。研究表明,主观阶层认同感高的农业转移人口,其市民化水平较高;阶层的上向流动,能提升农业转移人口的市民化水平。机制分析表明,家庭阶层、社会经济地位自评分别在主观阶层认同对市民化水平影响中发挥调节作用、中介作用。异质性分析表明,老一代、女性农业转移人口的主观阶层定位对其市民化水平影响更大,中、西部地区较东部地区有更大的市民化发展潜力。据此,应为农业转移人口搭建多元化社交平台,畅通阶层的上向流动,尤其关注老一代和女性农业转移人口的主观阶层定位;中部地区可探索户籍准入同城化,鼓励就近市民化,西部地区应重点维护农业转移人口的阶层地位,以促进东中西部地区市民化协调发展,提升新型城镇化质量。     

发展农业高科技推进新农村建设

科技是第一生产力,农业高科技的发展和应用提高了土地产出率和农业生产率,从而推动了农业生产力的发展.论其社会意义,农业高科技的发展和应用,促进了"生产发展"和"生活宽裕",培育了"新型农民",推进着新农村建设,有利于和谐社会的构建.     

With or without you? Measuring the quality of relational life throughout the world

This paper proposes a new method for the measurement of the quality of relational life. Building on the recent literature on the determinants of subjective well-being, we use implicit valuations estimated from microeconometric life satisfaction equations to weigh scores on several dimensions of relational life. We apply the proposed method to a large sample of individuals from 94 countries, in order to construct composite indicators that focus on three dimensions of interpersonal relations: friends, family, and society. We use these indicators to compare the quality of relational life across countries worldwide and to explore its determinants at individual and country level. Overall, the results indicate that, at individual level, better economic conditions are associated with higher quality of interpersonal relationships.     

高校思政课教学中学生主体因素探析

学生既是学习的主体,也是教学的中心。在思政课教学过程中,要准确把握学生的主体因素,通过恰当的方法激发学生的动力因素,以增强学生对思政课的价值认同;调动学生的自觉因素,以提高学生学习思政理论的理论自觉。同时,积极关注学生的情感、意志等主体因素,不断提高思政课教学的实效性。     

马克思主义幸福观的相关因素分析

马克思主义幸福观是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的。它把幸福和物质生活、艰苦奋斗、集体主义等结合起来。通过辨析与马克思主义幸福观相近的一些范畴,包括幸福与人的需要、幸福与快乐、幸福与财富、幸福与社会及其制度等的相互关系,认识到需要和欲望是追求幸福的内驱力,快乐是幸福的表征,财富是幸福的外在条件,从而更加深刻的理解马克思主义幸福观。     

“后劳教时代”的人身危险性因素研究

定罪量刑日益重视人身危险性,是刑法发展既重视"行为",也重视"行为人"的必然结果。然而究竟什么是人身危险性,人身危险性与主观恶性之间的关系,人身危险性对定罪量刑的实然、应然影响及其法律根据,目前在理论上并不清晰,在实践中标准也不尽一致。人身危险性可从不同方面体现出来,例如初犯可能性与再犯可能性、主观的再犯可能性与客观的再犯可能性、违法的人身危险性与犯罪的人身危险性。在"后劳教"时代,是否需要将原属于劳动教养法规所规定的一些危害行为规定进入刑法,人身危险性是一个绕不过去的重要因素。刑事责任的追究应当避免过分关注行为人的人身危险性从而忽略其社会危害性。     

论胡风超前的主体性实践论文学观

胡风的文艺批评和文艺理论活动中孕育着新的超前的观念 :这就是主体性实践论的文学观。它的理论基础是马克思主义的实践观点 ,它的实践依据是人民群众的历史实践和作家们的创作实践 ;它是对五四传统、鲁迅精神的继承发扬 ,是对文艺界的“左”的教条主义、形而上学的反拨。胡风的文学观以前虽被视作“异端” ,却至今仍有时代意义