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131.
本文以人类学符号象征理论,分别对凤冠的两大要素———凤和冠进行文化探源,分析了凤冠成为古代汉族女性至高身份象征的符号意义。  相似文献   
132.
符号拜物教是符号世界的一种异化现象。数字化迷信是现代符号拜物教的主导形式。数字化符号拜物教的表现形式主要有数字化犯罪、数字化病毒、数字化黑客、数字化沉溺等。数字化符号拜物教的普遍性和危害性已经引起了社会的广泛关注。  相似文献   
133.
在所有动物中,受到褒贬最多的莫过于蛇。一方面,它象征着正义、诚实、报恩、智慧、生育,是善良的化身;另一方面,它又象征着残暴、狡诈、忘恩、愚昧、死亡,是邪恶的代表。蛇的这一双重特性突出地反映在民风习俗、文学艺术、语言文字和宗教信仰等方面。  相似文献   
134.
We argue that interaction ritual (IR) theory provides a temporal and interactional point of origin from which to trace an influential IR chain that became a deciding factor in the unification of Yosemite Valley and the Mariposa Grove under federal control within present‐day Yosemite National Park. The emotions generated by the rituals of Roosevelt's and Muir's camping trip in May, 1903 in the short term, however, failed to result in a lasting consensus on ideology. This is a point that Roosevelt's lack of support for Muir in the subsequent controversy over the damming of the Hetch Hetchy Valley clearly documents. A video abstract is available at http://tinyurl.com/myv74yd  相似文献   
135.
祭礼、空间与象征——贵州土家族傩祭仪式的意义阐释   总被引:1,自引:0,他引:1  
贵州土家族试图通过举行傩祭仪式解除生存的困厄(疾病、灾难)。傩坛法师借助神图、神偶、神席等设置一个神圣的空间,通过文疏、祭品及歌舞戏剧与神沟通,并发动神界兵将驱除邪魔与瘟疫。傩仪空间处处体现了宇宙的象征符号。  相似文献   
136.
根据在欧亚大陆的考古新材料,可以看出,“前父权制欧洲的女神宗教”,特别是公元前7000-公元前3000年间的新石器时代宗教特征:集中关注生命的轮转再生即循环:包括人的出生、养育、成长、死亡和再生,以及谷物耕种和动物饲养。当时人崇拜某个或多个女神。女神以各种各样的化身出现,贯穿于生命的每一方面。围绕着女神而形成一种复杂的人像雕塑和化身动物象征系统。  相似文献   
137.
从“隐喻”入手,解析“隐喻”与展示情境中的视觉形象符号、特定时空、文化背景的关系,有助于领略和把握主题性战争纪念馆展示设计的艺术情境;同时,真正理解这种“隐喻”式的展示设计,可以加深设计者对战争主题的认识,对搞好相关的展示设计具有重要的启示作用。  相似文献   
138.
《通变论》之中心论题"二无一"命题的本意,是指在一个兼名中不存在任何具有独立符号性质的单名。在《通变论》中,公孙龙深刻阐明了兼名的独立性,正确揭示了兼名的合成规律、特点。因此,从《通变论》的思想意蕴来看,它实际上是一篇探讨兼名问题的符号学专论。  相似文献   
139.
针对二进制相移键控调制的二维扩频系统,分析了其抗单音干扰的性能。通过采用导引符号辅助相干解调进行信道估计的方法,给出了二维扩频系统在单音干扰环境中的误比特率分析结果,并对理论分析进行了仿真。仿真结果表明二者能够吻合及单音干扰对于系统性能的影响。  相似文献   
140.
帕特里克.怀特的《沃斯》一直是西方文学评论界的热点。有人赞扬它是"天才之作",也有人指责它晦涩难懂,高深莫测。本文试图对《沃斯》一书的象征手法进行解读,以进一步探讨作品的深层意义。在物质丰富、精神贫乏的现代社会中,基督教为人们超越自我、净化心灵提供了一条可靠途径。  相似文献   
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