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61.
笔者通过对东北老工业城市--长春市失业人员进行实地调查,运用均值分析、因子分析等方法,对失业者再就业行为的差异进行辨别,发现对有再就业意愿的失业者而言,搜寻工作的思想观念与方式、失业期间的活动能力、失业者的心态、当地公共就业服务质量都是导致失业者再就业行为产生差异的主要因素.由此笔者分析了影响失业者再就业行为的内在机制,探讨激励失业者积极再就业的措施,以期为完善我国公共就业服务体系提供政策建议. 相似文献
62.
张京华 《湖南人文科技学院学报》2008,(1):47-50
中国古代"与时偕行"、"与时俱化"的观念,以取法天地四时的运行为基准,是一种四时循环论的变化观.我党提出的"与时俱进"思想的含义,是随着时代的前进而前进,和随着时代的变化而变化,体现了鲜明的时代创新精神,它的哲学基础是科学进化论.这一特征在语词上通过一个"进"字表达出来.虽然"与时俱进"和"与时俱化"只有一字之差,却体现了本质的超越.同时,这一表述通过对中国古代<易经>、<庄子>等经典的吸收,丰富了自身的思想内涵,也建立,了联接传统与现代的一道桥梁.当然,由于现代时间观念的一维性质,使得人们在批驳"直线进化论"的同时,易于陷入"时间进化论",而时间进化论实际上也是一种直线进化论,这也是需要警醒的. 相似文献
63.
孙良明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2008,53(1):44-49
语法教学体系跟科学体系有关系、有区别。根据今古专书注释考据中的语法分析,古代汉语教学语法体系宜有旬读与层次分析、语义关系分析、语词搭配分析、旬式词序历史变化分析、语用和语境分析等内容。 相似文献
64.
洪永稳 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2008,17(5):73-75
“物感说”是中国文论史上关于文艺的本源论和生成论。《淮南子》和《乐记》分别从道、儒两家不同的思想体系立论,对其都作了具体的论述,两家有相同的观点也有相异的看法,对后世都产生了相应的影响。 相似文献
65.
宁夏农村在推广规范汉字方面取得了鼓舞人心的成绩:中小学生不使用"二简字";全区没有发现使用"吋、呎、浬、"等已被国家宣布淘汰的计量单位名称用字。然而,还存在不可回避的问题。为此,应切实做好国家关于规范字政策的宣传工作,使人们从思想上真正认识使用规范字的意义,指导人们正确对待掌握汉字有关原理和使用汉字之间的关系。 相似文献
66.
从部门本位回归到基本理性——对检察机关职权配置的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
高一飞 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2008,31(6):86-91
目前,我国法学界对检察机关职权配置问题存在着激烈的争论。争论的主要问题有三个。其中,检察机关是否有侦查权是个伪问题,其本质是检察机关行使侦查权时由谁来监督;检察官不是“中立及超然”的司法人员,不应当有对强制措施的批准权;检察官不应当以居高临下的“法律监督者”的身份监督审判程序,而是应当通过程序动议权和上诉权监督审判程序。目前主张维持检察机关职权现状的学者,有严重的部门本位主义,检察权改革应当摒弃部门本位主义。 相似文献
67.
试论清代两湖地区书院的刻书业及其兴盛原因 总被引:1,自引:0,他引:1
江凌 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,30(5):98-102
历代书院刻印的图书,在版本学上称为"书院本"。其版本价值较高,历来倍受文士学者重视。清代两湖地区的书院兴盛且日益官学化,书院刻书业比较发达,留下大量作品。究其原因,主要包括社会、政治、经济、文化和学术五个方面。 相似文献
68.
殷海卫 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(4):30-33
胡仔的《苕溪渔隐丛话》是宋代的一部重要诗话总集。该书的价值不仅体现在文献方面,其间也有胡仔自己精到的品诗论人之语,惜前人对此罕有论及。欲探求胡仔的诗学观点,必先对其本人做以清楚的了解。然《宋史》未为其立传,学界的间或之论亦凌乱和残缺。文章通过对相关资料进行整合,并利用新的文献资料,对胡仔的生平做了较为完整清晰的勾勒,从而为胡仔的诗学批评理论研究奠定基础。 相似文献
69.
程宜 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2008,26(6):83-88
梁焯是明代成化至嘉靖时期佛山人,官至兵部职方司员外郎。作为南海士大夫集团成员之一。对佛山的宗族、政治和经济影响较为深远。他始终追随王阳明.崇尚理学.有不少佛山弟子。在思想史方面,梁焯对佛山的影响不可小觑。但梁焯研究进展缓慢.而且还存在不少误区。笔者希望通过家谱族谱和各种相关史料整理、考证、分析和研究.使人们能够加深对这位佛山著名历史人物的了解。梁焯的从政经历.特别是他在理学上的见解,文献资料中的记载都比较简略,需要更多的人去发掘研究。 相似文献
70.
钱穆史学思想有几个特点:一是学术研究的创新性,主要表现在中国传统政治非专制论、中国传统社会非封建论、“史心“论、“古史层累地遗失“论。二是“以天下为己任,经国济世“的精神。三是对中国传统文化的深厚感情,在此基础上提出了“文化史观“、“生命史观“、“变化史观“、通史观念等理论。 相似文献