互动在认知建构中的定位

认知在互动过程中不断趋同,又不断分化与超越。互动使各种不同表征的认知系统相互作用,联结建构成具有差异的统一体。在互动过程中,互动个体的认知状态经历了＂初始建构者＂＂孤独建构者＂和＂社会建构者＂三个不同阶段。互动建构的知识并非都是真理。互动所形成的稳定语境,即具有排他性,也具有保护性。权力强加于社会,迫使个体参与权力规训的社会互动,使社会语境发生了根本性的改变,但有时权力无法抗拒原有社会语境从而默认原有社会语境的存在。     

青年毛泽东与五四时期湖南女子解放

五四时期,青年毛泽东为湖南女子解放鼓与呼.同时,他对这一问题的认识也是较全面而深刻的.     

中国贬谪文学创作中的生命关怀——以唐代贬谪者的文学创作为例

贬谪是唐代政治生活与文学创作中一个很常见的现象。唐代贬谪者在从朝堂贬向蛮荒的命运陡降过程中，在其骚怨情感反应与生活被动适应上，普遍表现出一种真切主动的生命关怀色彩。他们在对生命特质的感性体认、对死生问题的关注、对家园回归的渴求、对亲情的向往、对以超越现实苦难为旨归的宗教情怀等方面，都表现出了迥异于往常的生命关怀色彩。     

校长领导行为对小学教师集体效能的影响

为了探讨校长领导行为与小学教师集体效能之间的关系，采用校长领导行为描述问卷与教师集体效能量表作为研究工具，随机调查了37所学校的466名小学教师。结论发现：1．关心人与教师集体效能之间存在显著正相关，但关心任务与教师集体效能之间的相关未达到显著水平。2．在对教师集体效能的回归模型中，关心人进入到预测教师集体效能总分和教学任务分析的回归模型，而校长领导行为对教学能力评价具有一定的预测作用。     

南宋词人李曾伯年谱

李曾伯为南宋后期的名臣重将，也是一位重要词人，今存词七卷，计二百余首。其词不屑作莺娇燕呢之语，而喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情。然身后事迹几近淹没，今据其文集及相关史料，编排其行年、交游及著述情况，以为知人论世之助。     

论逐步扩大直接选举的范围

选举就是选民选择自己的代理人的过程。过多层次的间接选举不利于提高代表机关的代表性。要提高我国的政治文明程度,人大制度就有必要与时俱进,朝着使广大基层群众能享有更多知情权、表达权的方向,朝着高层领导更易于了解基层实情的方向进行改革和完善,在条件成熟的时候逐步扩大直接选举的范围。     

苏东演变的主要历史教训与反腐败问题

本文概述了苏东演变的两个主要历史教训。并根据我国国情，提出如何反对腐败，建立制度化、法律化的民主制的若干看法。     

辛亥革命前后中国城市市民生活观念的变化

辛亥革命前后中国城市市民生活观念出现急剧的变化.变化的动力来自于内外两方面.辛亥革命前,与传统生活观念对立的新生活观念因受到清朝统治阶级的压制还未形成主流思想,远离中心城市及交通干线的内陆偏僻地区和城市基本上还是传统的观念占主导地位.辛亥革命后,随着国体政体的变化资产阶级人生观获得了正统地位,生活观念由于权力真空和价值危机的紧张而出现反复,传统的生活观念在文化自信的进一步丧失下受到无情批判,生活观念的变革与思维定势的冲突使城市市民的生活出现双重的变异倾向.     

美国扩军备战的鼓吹者——伦纳德·伍德

伦纳德·伍德认为：美国必须为未来战争做好准备，实行国民经济总动员，建立公民军队、平民军事教育体系和预备役军官。他在担任总参谋长期间采取了一系列的措施：提高总参谋部的效率，改革后勤，改组国民警卫队，改革军队编制，开展“普拉茨堡运动”，颁布1916年《国防法》和《扩军法》，为美国参加第一次世界大战做好了准备。     

和谐社会建设中法治文化基本问题研究

运用比较分析、语义分析和规范分析的方法,以正义为视角,研究和谐社会建设中的法治文化的基本问题.结果表明:法治文化不同于法律文化,它是以正义为价值取向、规范公权力、保障公民权利的理性法律文化状态;它有利于公民遵守法律及和谐社会的构建;法治文化的构成体系是以制度正义和个人正义为核心形成的有机文化联系整体.以上基本问题的研究有助于为法治文化的建设指明路径.