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231.
许修杰 《淮海工学院学报(社会科学版)》2007,5(4):95-97
通过宏观和微观的统计以及定性和定量的分析,阐释了部分在校大学生存在价值判断标准的二重性、模糊性、迷茫性;焦虑情绪严重,容易诱发各种思想问题;个人利益、自我中心意识过度强化等思想政治问题,并针对存在的问题,提出要转变思想政治工作观念与方式,加强高校思想政治工作者队伍建设,打破思想教育工作者"各自为政"的做法,构筑思想政治教育的系统工程等增强高校思想政治工作实效性的改进思路。 相似文献
232.
白奚 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2003,40(5)
荀子关于大一统王权政治的构想反映了儒家学说为适应战国末期的社会转型而发生的理论变迁。荀子提出了礼法互补、王霸并用的系统理论,为大一统王权政治提供了最佳的治国模式。关于大一统王权政治的制度建设,荀子论述了他的王政和王制的思想。荀子主张尊君,以树立和维护君主的权威,同时又主张以儒家的道统与民本思想为主,建立起对君主的权力与意志的制约机制。 相似文献
233.
中国经济法学说评价及其应然趋向 总被引:1,自引:0,他引:1
王宏 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2007,52(5):84-87
我国1992年以来的六大经济法学说在定义模式、主体认识、作用领域和调整目标上基本取得共识。但是,这些学说由于具有过于浓重的国家干预主义色彩和对其他法律的封闭性态度,与我国市场经济的现实要求有不符之处。它发展的应然趋势是以经济宪法与经济行政法为中心、重视经济法与民商法等其他法律的合作关系、强化对经济法实务和经济法部门法的研究。 相似文献
234.
知识型城市:理论透视与样本分析 总被引:4,自引:0,他引:4
在概述知识型城市之缘起、内涵、特征、构成等相关理论的基础上,以墨尔本为样本,分析了其基于知识的城市发展战略,总结了其建设知识型城市的经验,以期探寻知识型城市的发展轨迹、形成机理并为我国创建知识型城市提供借鉴. 相似文献
235.
穆怀中 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2014,42(6):115-122
基础养老保险全国统筹层次的实施,具有养老保险给付收入再分配性质和功能。文章提出养老保险统筹层次收入再分配理论架构,包括养老保险统筹层次收入再分配功能;养老保险统筹层次收入再分配生存公平和劳动公平;养老保险统筹层次收入差距与收入再分配系数联动;养老保险统筹给付适度水平检验,等等。这四个相互关联的理论要素,构成了养老保险统筹层次收入再分配理论框架。养老保险统筹层次的收入再分配理论,是养老保险统筹层次选择、养老保险统筹模式设计的基本理论依据,也是政府部门制定养老保险统筹方案的重要逻辑线路和政策依据。 相似文献
236.
专业课程的理论教学是培养高素质新型专业技术人才的重要环节,以《临床血液学与检验》理论教学为例,探讨优化专业课程的理论教学方法。分析提出构建人文教学环境、合理组织教材内容、开展前沿专题讲座、采取案例启发式授课等,有助于优化专业课程素质教学质量的提高。 相似文献
237.
程鹏 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2009,(3):87-88
本文试图通过分析作家在<到灯塔去>中意识流创作手法的及小说的诗化手法与绘画手法的成功运用,从而揭示使得这部小说在意识流小说衰落以后,仍然能在文坛上绽放光芒的原因. 相似文献
238.
对人的存在的认识是西方近代哲学的一个重要内容。文章从哲学框架中探寻文学作品中女性生命的历史沿革,从众多女性的遭际命运中提出作为“存在物”之一的女性应当具有“存在”意识,知性存在是生命的自觉,也是生命体存在的意义、价值所在。 相似文献
239.
张艳婉 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2012,6(3):35-38
在儒家的视野中,道德情感是道德自觉得以成立和维持的基础,是其原动力,人性善和天人合一奠定了它的理论基础,"敬"与"静"的修养工夫是实现道德自觉的途径,而身、心、家、国的相互转化,是主体认识和发展自我、实现道德自觉的重要原因。 相似文献
240.
Kerry Brydon 《Asian Social Work and Policy Review》2011,5(1):20-32
Social work practice, irrespective of the location of practice, is shaped by local conditions, particularly the laws and policies applicable to the practice. Most governments adopt some form of institutional arrangements pertinent to local conditions to meet local needs, such arrangements in Western contexts commonly being described as the welfare state. In other contexts, notably the East Asian context, the Western welfare state has been deemed inappropriate for meeting local needs. In this discussion there will be a focus on arrangements developed in Singapore, a country in the East Asian region. Although Singapore has eschewed any notion of a welfare state, this discussion will demonstrate that it does have in place a range of policy responses to meet Singaporean needs and that these measures are consistent with the frameworks adopted by emerging Confucian welfare states. 相似文献