日常语义分析方法及其意义--评黄展骥语义分析方法

黄展骥先生历来注重谬误研究,倡导“批判思维”、“独立思考”。他的学术研究方法主要是西方日常语言学派的语义分析方法。倡导和运用这种方法,有利于改善我们学术界的学术风气和批判精神。因为没有批判便没有真正的思想。     

杜甫与佛教

在学界,人们普遍认为杜甫在诗歌创作中是贯彻儒家"诗教"的典型,而忽视了他在创作中多方面地受到佛教滋养的实际,即使有人注意到佛教对其创作的影响,但也未展开专门而具体的研究.杜甫一生与佛教特别是禅宗有很深的交涉,其给杜甫的思想和创作增添的新鲜内容,给他的艺术思维方式和美学趣味带来的重要影响.佛教思想不仅成为他儒家用世之道的补充,也成为他困顿时的安慰.     

论英汉语言思维的相似性

语言思维是指借助语言完成对客观世界现象描述和探索的心理过程的总括.在学术界对于语言及语言思维之间存在一种观点认为,语言不同,势必导致思维过程的差异,从而形成思维定势的差异.这种简单地将语言的差异冠以思维不同的结论是将两者的关系简单化了.事实是,英汉语言思维具有相似性,对此可以从认知和哲学两个层面加以论证.     

Bootstrap LR tests of stationarity,common trends and cointegration

This paper considers the likelihood ratio (LR) tests of stationarity, common trends and cointegration for multivariate time series. As the distribution of these tests is not known, a bootstrap version is proposed via a state- space representation. The bootstrap samples are obtained from the Kalman filter innovations under the null hypothesis. Monte Carlo simulations for the Gaussian univariate random walk plus noise model show that the bootstrap LR test achieves higher power for medium-sized deviations from the null hypothesis than a locally optimal and one-sided Lagrange Multiplier (LM) test that has a known asymptotic distribution. The power gains of the bootstrap LR test are significantly larger for testing the hypothesis of common trends and cointegration in multivariate time series, as the alternative asymptotic procedure – obtained as an extension of the LM test of stationarity – does not possess properties of optimality. Finally, it is shown that the (pseudo-)LR tests maintain good size and power properties also for the non-Gaussian series. An empirical illustration is provided.     

On testes for threshold–type nonlinearity in irregulaly spaced time series

Formulating the model first in continuous time, we have developed a state space approach to the problem of testing for threshold-type nonlinearity when the data are irregularly spaced.     

论高校教师教学思维能力的培养

教学思维能力是一个“好教师”的主要特征,本文基于教学思维能力的层次、内涵,研究高校教师教学思维能力的素质特征,提出高校教学改革的目标是第四层次教学思维能力的构建。     

从马克思主义哲学中所蕴含的肯定性思维看民族地区维稳问题

以往对马克思主义哲学的理解主要集中于其批判性、革命性的否定性思维,但实际上马克思主义哲学中也蕴含着丰富的肯定性思维。如在马克思的辩证法、唯物史观以及私有财产思想中所蕴含的肯定性思维。以往强调否定性思维是由于革命斗争时期的意识形态的需要所致。从实质上说,马克思的唯物史观是一个大的历史尺度,在对历史规律的把握中,对大多历史时期持肯定性思维。马克思主义哲学中所蕴含的肯定性思维同样可以指导我们看待当今的维护民族地区稳定问题。     

论王小波对中国传统文化理性观的诘难

理性要素代表主体探索"确定性"的诉求,既包含体现客观性的科学知识,也指对待知识的态度和求知的方法等。"科学格致化"和"科学艺术化"是淆乱科学本体的两种现象,其实质是以"善"和"美"的职能、标准来要求"真"和改写"真",它源于中国文化特有的理性观,即以"价值理性"排斥"工具理性",形成扬"情理"抑"物理"的"实用理性",使执着于"知识"和"真理"本身的知识分子常常遭遇"实用"质疑,王小波在其杂文和小说中批驳了与之有关的"之用"逆退、"实用"诘难以及用价值判断取代真伪判断的习惯做法,这种以"善"辖制"真"、取消"真"的文化习性正是"科学"引入中国时被变异为"科学观"的主因,最终归结为思维方式注重"合"、忽略"分"甚至反对"分"的特性,这一特性塑造了与之协调的中国人的"自我意识",在探索客观世界时缺乏以"程式"确定下来的"抽象的升华",这恰是理性之殇的文化渊源。     

湖北城镇体系发育障碍及优化对策

城镇体系是区域城镇等级规模结构和空间分布组合状态的数量和空间体现。城镇体系发育程度直接决定了城镇化进程的速度与质量。湖北城镇体系结构首位分布明显、空间布局不均衡的特征制约了全省城镇化的健康、协调、可持续发展,并且这种分布结构的改善趋势并不明显。通过中心城市、副中心城市、县域不同层次的完善可实现规模体系由目前首位分布向层级体系转变,通过"一圈两带两轴"的架构布局可实现空间结构由单核心组织向多极化网络化转变。