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991.
主客体关系的对立与融通——诠释吉登斯的“结构化理论” 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪70年代中期到80年代早期,吉登斯对以结构主义、功能主义和解释社会学等为代表的传统社会学方法进行了全面的反思,廓清它们在主客体问题上存在的偏差。在此基础上,他对社会学研究方法进行系统地重建,提出了著名的结构化理论。结构化理论主张,主体与客体之间并不是一种非此即彼的关系,社会结构赋予行动所必须的规则与资源的同时,自身又必须通过行动才能得到再生产。从社会学发展史的角度来看,结构化理论在解决主体与客体、宏观与微观、共时与历时等范畴之间的张力方面具有积极的启示意义。 相似文献
992.
李海峰 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2007,19(3):81-85
马克思关于人的本质力量的对象性的理论,在方法论上暗含着后来由胡塞尔阐发的“意向性”思想;海德格尔由“意向性”到“超越性”,实现了从先验现象学到解释学现象学的发展,其真理观也达到了胡塞尔真理观不曾到达的高度;马克思的“实践”是海德格尔的“此在”实现“超越”的坚实基础,而海德格尔的“超越性”思想则客观上进一步深化、推进了马克思的“对象性”观点。 相似文献
993.
论花卉的旅游审美意义 总被引:9,自引:0,他引:9
周武忠 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(5):57-63
花卉是最具吸引力的旅游景观之一 ,具有“色、香、姿、韵”四个方面的旅游审美意义。花卉的色彩给人的美感最直接、最强烈 ,不同花色具有不同的感情象征意义。花卉的香味包括“香”与“味”两个方面 ,不同的香型具有不同的美感类型。花卉的姿态千变万化 ,因与季节无关而具有持久之美。花卉的风韵美是花卉各种自然属性美的凝聚和升华 ,是一种自然意态之美 ,它比花卉纯自然的美更具美学意义。由于作为欣赏对象的花卉是一种具有生命的自然之物 ,因而 ,花卉欣赏是一项特殊的审美认识活动 ,除了受审美主体的知识水平、文化素养、情绪条件等影响之外 ,还受自然条件和天时景象的影响。 相似文献
994.
熵值法在区域旅游业经济效益评价中的应用 总被引:11,自引:0,他引:11
针对区域旅游业经济效益评价这一问题,首先建立区域旅游业经济效益评价指标体系,然后借助于信息工程学中的"熵"概念,利用熵的大小度量各指标在不同区域旅游业之间的差异程度,揭示出各指标的重要程度,再给出评价对象的综合评价值并进行了比较分析。最后通过湘西旅游业经济效益评价实例进一步说明该方法突破了评价指标主观赋权的局限性,可以更好地处理该类评价中多因素、模糊性的问题。 相似文献
995.
张海鹰 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2006,23(3):68-71
“虚静”说在本体论视域下呈现如下特征:首先,虚静自显为一种具有主客相通性质的本体存在;其次,虚静因审美主体明晰的精神指向性而具有一种意向性特征;最后,意向客体在虚静中超越有限的在场之物,并借助意向性想象在精神上得以呈现。 相似文献
996.
关于马克思主义政治经济学教材编写的几个原则问题--在"马克思主义政治经济学述评"研讨会上的发言提纲 总被引:1,自引:0,他引:1
蒋学模 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(2):5-7
马克思主义政治经济学教材的编写应注意把握好以下原则问题:一是马克思主义政治经济学的对象主要是生产关系即经济关系,在阐明生产关系所必要的范围内,也要连带研究经济运行的某些基本方面,包括它的运行规律、基本体制和作用机制;二是关于政治经济学的方法,马克思主义政治经济学对经济关系的分析,主要是运用规范分析法和实证分析法两种研究方法;三是马克思主义政治经济学的体系结构,主要应由资本主义部分和社会主义部分两部分组成;四是马克思主义政治经济学教材的编写应充分体现马克思主义与时俱进的精神. 相似文献
997.
常纪文 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2007,7(3):7-9
自从德国民法典第90a条规定"动物不是物"及德国1998年修订的《动物福利法》和奥地利2004年修订的《联邦动物保护法》把动物确定为人的伙伴动物之后,动物的法律地位问题再次得到我国学者的关注。一些学者经研究后认为,动物可以成为法律关系的主体。本文对这些立法及国外特殊的判例和风俗进行了分析,认为动物只能是特殊的法律关系客体或者保护对象。 相似文献
998.
纯粹法理论是否科学 总被引:2,自引:2,他引:0
唐仲清 《辽东学院学报(社会科学版)》2007,9(4):52-57
凯尔森在法律思想史上的伟大功绩是以"片面的深刻"廓清了法学研究的三大论域规范、价值、事实。凯尔森坚持科学的法律学只能叙述对象不能评价对象,没有认识到人文——社会科学与自然科学认知对象的区别:前者的认知对象本身就已经承载了价值和意识,因此凯尔森只对法规范进行逻辑的结构的分析不能保证纯粹法学的科学性;凯尔森没有看到,对社会科学而言,价值并非一种主观任意,而是检验理论是否为科学的标准之一;笔者指出:法律问题不仅是一个技术问题,同时也是一个道德问题。 相似文献
999.
旅游台湾的文化准备 总被引:1,自引:0,他引:1
胡幸福 《广州大学学报(社会科学版)》2008,7(12):62-66
台湾向大陆民众开放旅游,将促进两岸的文化交流。作为大陆游客,在这旅游文化交流的过程中要正确对待台湾地域文化的差异及其四大组成元素,尤其要认清殖民文化遗存中的“日本情结”的本质。旅游业界要正确引导游客体验当地多元文化的特色,要合理挖掘、精心组织、大力宣传,使台湾旅游文化为中华民族文化繁荣作出贡献,在沟通两岸同胞骨肉感情上发挥无可取代的作用。 相似文献
1000.
王玉珏 《四川理工学院学报(社会科学版)》2011,(4):6-9
要切实做好思想政治教育工作,首先必须准确的把握教育对象,即是对人要有科学客观的认识,马克思主义关于人的本质理论为我们提供了认识人的科学理论与方法。马克思主义关于人的本质理论认为:人的本质的两条主体性规定尺度是生产实践和社会关系的总和。通过分析认为:从认识人的具体操作层面来看,社会关系的总和应该作为认识和分析人的首要尺度。以此为据,在把握现代政治关系、经济关系和文化关系主要特点基础上,进而分析现代思想政治教育对象的思想和行为。 相似文献