三谈今本《大唐新语》的真伪问题

在笔者发表了《关于今本"《大唐新语》"的真伪问题》(本刊2004年第1期)后,对于今本《大唐新语》的真伪问题已展开了较热烈的讨论.本文是对讨论中所出现的一些问题的评述,并进一步论证了今本《大唐新语》之为伪书.     

湘潭县块状经济发展战略研究

湖南省湘潭县通过块状经济的发展模式使得经济迅速地发展,但也面临着宏观环境变化带来的严峻挑战。湘潭县块状经济未来发展方向应结合湘潭县块状经济的现状,进一步转变政府职能,深化金融体制改革,全力打造园区工业经济,以优化产业的方式来实现经济的可持续发展。     

奥古斯丁论奴隶制

围绕着奴隶制的起源、奴隶的社会地位、奴隶主和奴隶的关系等问题,著名的古代基督教思想家奥古斯丁作了较多的论述,他的奴隶制观在西方古代思想史上占有相当重要的地位。本文立足于对其拉丁文本的分析,分个人态度、社会秩序观与基督教伦理三方面,系统地探讨了奥古斯丁对奴隶和奴隶制的认识,指出其奴隶制观既在一定程度上体现了基督教的人道主义精神,又具有明显的历史局限性。     

FDI流入对中国ITT影响的实证分析——基于1980---2004年的数据

在经济全球化背景下，FDI流入与我国贸易发展之间的关系，是牵涉到国家经济发展和维护国家利益的重大战略问题。ITT是衡量一国在国际贸易中获得总贸易利益的指标之一，通过FDI对我国ITT的影响可以间接考察FDI对我国经济发展所起的作用，研究结果表明：FDI对我国ITT的影响不仅是积极的，而且是巨大的，增强了我国进口支付能力，有利于我国经济的发展。     

《新唐书·地理志》诸渠考

李唐鼎盛,震古烁今,而其时水利详情,后人难见其貌,惟《新唐书.地理志》颇存其事,然亦复散乱,披捡辑出,凡七十三条。在区域空间分布上,其时水利工程偏重中原,江南稍兴;在纵向时间发展中,贞观肇兴,开元鼎盛,安史乱后,代代式微;而主持者之身份,以地方亲民官员为主,中央大员偶有措意。     

民办高校实现跨越式发展的经费管理模式问题研究

在阐明民办高校本质的基础上,勾画了民办高校实现跨越式发展的可行路径,将高校的核心层次圈定为教学和科研两部门,并特别将科研部门的活动分为经常性和非常性两类,并分别探讨了与之相适应的经费管理模式。     

孔子育人思想的价值目标——"君子"(论纲)

孔子毕生致力于塑造一个“君子”的形象,他“述而不作”,是通过自己全部的言论和行为来完成的。从“君子”一词的来历、诸多内涵的构成、整个形象的特色和相关问题,结合孔子的言行进行系列的探讨,以解读孔子留给后人的“君子”形象。     

逐步生物等效性t检验及在药物效能评价中的应用

在医学领域中,一种新药投产前,必须确定给人服用的安全剂量和它的毒性大小;有时又需要对两种药的药效进行比较。用均值等效二次单侧检验方法,并对其逐步推广,从而对处理组与对照组进行检验,确定是否等效。逐步等效性t检验也可用在确定仿制药的食用安全区间、比较药效等等。     

贯彻科学发展观加快修订《建筑法》

全国人大1997年通过的《建筑法》,在经济转型初期指导建筑业改革与发展过程中发挥了十分重要的作用。时隔十年,我国经济总量翻了一番,综合国力进一步增强,人民生活基本实现小康,经济发展从追求单一GDP转变到全面、协调、可持续发展。科学发展和构建社会主义和谐社会已成为我国经济社会发展的主旋律。现有的《建筑法》已不能适应经济社会发展的新形势和解决发展中出现的新问题和新矛盾。本文分析建筑业面临的新形势,简述《建筑法》修订的紧迫性和必要性,对《建筑法》修订提出了建设性的意见和建议。     

孔子养生思想的历史文化解读及其意义

养生是人们面对天灾人祸和社会激烈竞争调整身心健康的一个重要方面。研究传统文化中的养生思想对现代人进行自我审视与反思,树立健康的身心观有重要现实意义。通过对《论语》等原典的研究,发现孔子有践履中庸,心平气和;言说天命,调整心理;面对困境,心常坦然;饮食习惯,讲究卫生等养生思想。孔子的养生思想受到历代医学家和思想家的重视,究其原因就在于孔子对生命的存在和意义的认识已经达到了一种超越的理想境界。孔子的养生思想对现代生活有一定的借鉴和启迪作用。