马克思恩格斯“跨越”理论与当代社会主义发展

马克思恩格斯“跨越”理论不是指俄国的传统村社可以直接进入社会主义，而是指在特定的国际国内条件下，村社有可能走一条独特的非资本主义发展道路，并在西方胜利了的无产阶级帮助下实行社会主义变革。20世纪苏联、中国等一批落后国家率先进入社会主义，与马克思恩格斯当时的设想具有不同的国际国内条件，它不能验证“跨越”理论正确与否。当代社会主义发展的实践证明，人类社会的发展形态有可能跨越某一发展阶段，但是社会生产力和劳动方式的变革是不可以跨越的。正确理解马克思恩格斯的思想，总结当代社会主义发展经验，有助于我们把握落后国家社会主义建设的规律，搞好中国特色社会主义建设事业。     

肇庆广府古村落水系景观保护性设计—以鼎湖区蕉园村为例

蕉园村为肇庆广府村落之一，其水系特征与广府古村落有共同之处，又有自身特点；通过分析蕉因村水系景观现状，提出恢复、保护其水系的设计方案。     

“帕措”认同与国家在场——西藏“大坝”移民村的权力结构分析

通过对西藏林芝地区移民村落大坝村的帕措势力分布和村民委员会主任选举过程的调查和分析，以村委会的权力结构为中心，探讨了国家影响和帕措势力之间的关系，描述了国家所主导的权威和秩序怎样在一个有紧密血缘纽带的西藏村庄展开。认为：“帕措”认同是大坝村“权力文化网络”的一个重要内容，是大坝村权威存在和展开的基础，也是国家影响向基层延伸途径和渠道。大坝村的帕措势力是村内起主导作用的村治力量，这个村治力量主导村庄权力的运转，形成较为固定的村治特点。大坝村委会的权力结构体现了国家影响和村民“帕措”认同的双向制约。     

生成语法的语义观

以生成语法的发展阶段为顺序,论述了生成语法自诞生以来对语义态度的变化,并认为生成语法坚持语义内在论,生成语法的语义观与其内在语言观和句法自治论存在内在的联系.     

“帕措”认同与国家在场——西藏“大坝”移民村权力结构分析

“帕措”认同是大坝村“权力文化网络”的重要内容，是大坝村权威存在和展开的基础。在现代中国西藏乡村发展过程中，国家是不可忽视的重要背景和影响因素。在乡政府的主导下，国家通过对村民的经济资助和村支书选举的控制，深刻地影响了村委会的权力布局。     

对新农村建设中村干部腐败问题的思考——以泉州市洛江区为例

从洛江区村干部腐败案查处情况及其呈现特点入手,分析了腐败产生的一般和特殊层面的根源,提出了治理村干部腐败的思路:(1)加强制度建设,真正做到依法行政;(2)加强司法的建设,增大对腐败的惩处力度,提高腐败的风险系数;(3)加强社会主义政治文化和执政党的行政文化建设;(4)加强对干部的教育培训;(5)加强权力的社会监督;(6)完善社会保障系统。     

论新农村建设中村级土地利用规划的编制

在统筹城乡发展的背景下,结合建设社会主义新农村对土地利用的要求,阐述了重庆市开展编制村级土地利用规划的指导思想、原则、过程及保障措施,同时提出了编制过程中需要注意的问题,为今后的编制工作提供参考,从而促进农村土地的合理利用。     

法律系统的自治——论卢曼对法律自治理论的重建

法律自治是西方法律传统的重要组成部分，但是对它的理论解说却是远不够充分的，特别是那种将其相对化的做法，不仅无助于对这一概念的澄清，反而使其变得更加模糊。德国社会学家尼克拉斯·卢曼从一个全新的角度重新阐释了法律的自治性，他的这一理论不仅克服了相对自治理论在解释这一问题上的不确定性，同时也避免了在强调法律自治性的同时将法律与社会隔离开来的弊病，对于我们理解法律自治、乃至于理解法律本身都具有很强的启发意义。     

试论我国高校办学自主权问题

从高校办学自主权概念的提出、使用及其内容入手,论述了高校办学自主权的落实要以理顺政府高教管理部门与高校之间的关系为前提,进而指出其落实的关键在于政府高教管理部门的施政方式,并对宏观管理和行政指导两种施政方式作了初步论述。     

“村村通”广电建设中存在的问题与对策研究

国家对基层广电事业提出了确保"村村通"长期通的新目标,但由于西部基层广电事业自身固有的问题以及在"村村通"建设中产生的新矛盾,完成艰巨任务存在很大困难.而且西部基层广电事业原有的资源条件和经营环境受挤严重,旧的发展方式力不从心,困局渐显.政府主导、行业直管、整合资源、纵深开发是西部基层广电事业改革发展,建立"村村通"长效机制的关键性策略.