谈虚词“然” 的指示范畴

虚词“然”在语法上的诸多用法都是由“然”的指示性范畴演化派生出来的,揭示了虚词“然”的诸多用法之间的演变递嬗之转迹和内在关系。     

苏北大学生体质状况的调查与研究

通过对苏北大学生的身体形态结构、生理机能和身体素质指标的测试 ,并进行跟踪调查与研究 ,得出了苏北大学生体质状况的变化规律 ,提出了苏北高校体育教育改革的途径     

从“现实性”走向“幻觉化”——数字技术与电影形式美的创造

电影是科学技术发展的产物 ,它的发展有赖于技术的革新。数字技术的出现为电影开辟了新的发展天地 ,并使电影艺术的形式要素发生了深刻的变化。数字技术在电影制作中的应用给传统电影艺术形式带来了冲击 ,它不仅仅是作为一种现代技术 ,而是作为满足电子时代人类精神需求的技术进入了电影艺术 ,也许有可能帮助电影创造一个更具审美意义的形式     

从美学视角看散文翻译

从美学视角分析了散文翻译中的形式美、内容美和风格美,指出散文翻译应尽量传达原文包含的多层次美的信息,做到译文和原文的形式美、内容美和风格美的统一.     

转型时期农民聚众行为的特点及成因

农民聚众行为的较频繁发生表明乡村社会已处于失序状态。转型时期农民聚众行为呈现出主体多层次且低素质、动机趋利性、部分行为直指基层行政行为、行为方式部分的合法而无序等特点。深究其因 ,是农民对自身被剥夺感的群体认同、而社会主导意识内化程度不高及市场经济条件下国家行政能力弱化的结果     

形式变化折射理念变迁——仲裁协议形式比较研究

仲裁协议的形式与仲裁协议的有效性密切相关,在仲裁制度中具有重要意义。各国国内立法以及《纽约公约》、《示范法》等国际立法对仲裁协议形式均有明确规范。在国家承认仲裁制度以来,对仲裁协议形式的规范和要求总体上经历了从重形式到重意思的演化过程,对仲裁协议形式的要求逐步弱化。对仲裁协议形式要求的变化反映了人们对仲裁制度理念的变迁,即从强调司法权对仲裁权的干预和控制,转向强调司法权对仲裁权的保障和支持。      

阶级话语的转换与形成

文章从知识考古学的视角考察中国现当代文坛阶级话语的形成过程,认为这一话语模式由政治 领域转换而来,形成于第二次国内革命战争时期的苏区文坛。苏区文学的文学史价值在于它将阶级话语这一 新的文学话语引入了二十世纪中国文坛。     

运用广义基准管理帮助企业解困腾飞

为有助于中国广大中小企业和处于困境中的公司求得生存,征服危机,摆脱困境,而后谋求发展和完善、完美,建构了分阶段的基准管理,分析了导致企业陷入困境的原因和崛起的对策。     

玄觉《劝友人书》的成书时间及其禅观

《永嘉集》是玄觉参谒慧能之前的著述,更多地表现出同天台宗的渊源关系,而《证道歌》是玄觉参谒慧能,智解发生飞跃后的著述。但《永嘉集》第九章《劝友人书》却写于参谒慧能之后,是后人为凑足“十门”而编入《永嘉集》的。文章对《劝友人书》积极人世的禅观作了深入的剖析。     

礼貌与文化

礼貌现象是中西方语言学家关注的焦点之一。作为一种社会规约,礼貌现象有其跨文化一致性,同时也具有各种文化的自身特点。本文在总结中西学者对礼貌原则研究的基础上,着重分析了礼貌现象相异点的由来及其在语言形式：词汇、语法和会话结构三方面的具体体现。