中国古代文化对现代民族旅游性格的影响

中国现代民族旅游性格与其他民族的旅游性格有很大差异,传统文化对于本民族的旅游性格的形成有直接的影响,古代华夏文明是以农业文化为主,由于长期的农业经济影响,积淀了深厚的农业文化传统,也形成了独特的农业文化心态,归结起来,主要是中稳求实、持贵中和,这种文化形成静态旅游;以家庭为主,用血缘远近划分亲疏,家庭成员的基本情况影响外出旅游;重人伦轻自然的传统文化对旅游产生影响,表现为在旅游中喜欢人文景观,厌探秘大自然的旅游模式。     

纳西东巴文中的简省和羡余

简省和羡余是文字发展过程中一个较为普遍的现象,纳西东巴文虽属较为原始的古文字系统,但同样存在这两种情况,本文拟把纳西东巴文中简省和羡余作一分类描述,初步归纳出导致纳西东巴文简省和羡余的特点和原因,为纳西东巴文及普通文字学的研究提供参考。     

论李觏民本思想的特色及借鉴价值

李觏的民本思想是宋代最具有务实性和智慧性的典范。其＂必先于教化＂、＂从民欲＂的政治主张,通过一系列的＂富民＂、＂惠民＂、＂利民＂、＂恤民＂等经济举措,实现＂与民同乐＂、＂百家争鸣＂的文化建设理念,直到今天仍具有巨大的生命力和极其丰富、全面的借鉴价值。     

"诗言志"简论

“诗言志”观念的产生 ,其内在原因是 ,诗是与礼、乐、史三位一体地产生于华夏文明之初 ,而礼、乐、史的政治品质自然成为诗的文化使命。其外在原因是 ,由于诗的逐渐成熟 ,加之《周易》的思维方式以及时代、社会政治思想的影响 ,诗逐渐与礼、乐、史分离 ,同时也形成了一个以诗言志、以诗观志的文化语境 ,由此涵养了先秦时代以诗言说社会兴衰、政治明暗、风尚优劣、道德良莠的特点。     

汉字部件的定义

部件是分析汉字外部结构的非常重要的概念。汉字部件的定义,历来存有分歧。在国家语委《汉字部件规范》发布之后,学者认识已渐趋统一。但目前相关教材中,关于汉字部件的定义依然存在不一致的说法.其中有些似是而非的表述,应予纠正。部件与偏旁绝非同义词,不可混为一谈。规范包括部件在内的汉字学名词术语及其定义,才能有利于现代汉字学的发展。     

群众性精神文明创建活动研究

群众性精神文明创建活动遵循精神文明建设的自身规律,坚持马克思主义的历史唯物主义原理,运用行为科学中关于人与社会环境关系的理论,具有群众性、自我教育性、灵活性、实效性、渐进性等基本特征。群众性精神文明创建活动,必须建立完善工作机制,增强创建活动的实效性;开展不同类型、不同形式的群众性精神文明创建活动。     

小说人物形象研究笔谈

在文学史研究和文学批评中,小说人物形象评价是一个重要的不可回避的问题。然而,同样重要和不可回避的问题是,小说人物形象评价理论的缺失。理论的盲区,既反映了研究过程中对这一问题的轻视和忽略又影响到文学批评研究的实践。不可回避的重要问题总是要面对的,我们希望自己的初步思考,能唤起学术界对这一问题的注意。     

从反致制度的本质看我国关于反致制度的取舍

反致是国际私法上特有的制度,它包含三种类型,即直接反致、间接反致和转致.考察反致的本质一般涉及四个方面的量度:历史案例、政治环境、经济条件和现实状况等,而其本质在这四个量度的综合作用下就表现为通过扩大本国法的适用范围来达到维护本国人的利益和本国的国家利益.此外,在国内外的理论界和实务界对反致制度的设置与否有两种对立的观点:赞成派和反对派.通过比较这两种观点来看,中国未来的立法和司法实践应该在借鉴西方经验的基础上设置这一制度,并且从反致的本质角度上讲既是必要的又是可行的.     

举手投足都是戏——论《芙蓉镇》的艺术定位

较之于其他表现"文革"题材的小说,<芙蓉镇>自有其独特的魅力.它更多地契合了民族、大众的审美趣味.小说借鉴了戏剧、戏曲等艺术表现手法,体现在小说故事情节喜剧化,人物形象脸谱化,小说环境舞台化.     

仰之弥高钻之弥坚--读胡正武《训诂阐微集》

文章概要评介了胡正武近著<训诂阐微集>的基本内容、研究方法,评点了该书在训诂研究上的几个显著特点,着重评价了联绵词和"面缚"礼仪方面的探究等.