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91.
随着中国社会从传统向现代的转型 ,社会结构发生了显著变化。由于个人行为与社会结构是一个互动的统一体 ,所以当社会发生变化时 ,个人行为也必然会作出相应的调整 ,从而形成新的不同于传统社会“差序格局”的人际关系模式———“紧缩圈层结构”。与这一新型人际关系结构相适应 ,它具有相应的功能 (包括正功能和负功能 )。其中正功能主要包括整合功能、激励功能和稳定功能等。负功能主要表现为它有可能引起人际关系分化 ,破坏社会整合 ;有可能造成人际冲突和矛盾 ,不利于社会稳定 ;对社会弱势群体的生存不利等等。我们应该适当地利用其功能 ,使其成为一种合理的人际关系模式。 相似文献
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93.
谭冰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):220-224
村上春树和几米 ,这两个不同国度的作家 ,他们的作品能在文学如此低迷的现代社会受到年轻人如此的青睐 ,其原因何在呢 ?本文试图通过对两人文学世界的比较 ,找寻其中引起现代人共鸣的那些元素 ,给出其作品之所以受欢迎 ,流行的理由 相似文献
94.
95.
96.
孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6)
当代史是历史大家族中一门最年轻的学科 ,它具有理论性强、学术观点和信息技术变化快、难度大等特点 ,因而给世界当代史研究和教学带来一定难度。而学习世界当代史可以更好地借鉴世界各国的长处 ,可以以史为鉴 ,了解当代世界的发展规律 ,从中得到有益的启示 ,因而探讨并研究其教学规律就很有必要了。 相似文献
97.
98.
发轫于上个世纪70年代末80年代初的波澜壮阔的改革开放,催生了我国社会的全面转型。特别是1992年我国宣布建立社会主义市场经济体制以来,建立在体制转变和制度创新基础上的社会转型,已汇同发展中国家的现代化进程一道融人世界范围内后发国家的社会转型潮流之中,成为一场全面的、整体性的社会结构变革。这种转型,不仅是一场经济领域的变革,而且是一场全社会、全民族思想、 相似文献
99.
卿希泰 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2005,130(4):50-52
不同的民族和不同的国家,往往都有自己不同的宗教信仰和传统文化,从而构成一个丰富多彩的人类世界。承认人类文化的多样性,才是人类发展的正确走向。道教是中华传统文化的主要支柱之一,在新的世纪里,它将和整个中华传统文化一道产生其强大的吸引力。道教文化蕴涵的许多合理思想,对现代社会生活有着十分重要的意义。 相似文献
100.
风云变幻的现代国际形势,引起了越来越多的人们对世界史的兴趣和研究,但是世界上古史、特别是古代埃及史或埃及学的研究在我国却一直是一个薄弱环节。埃及学在国外风风火火,已经有了近两个世纪的历史。而在我国,仅仅是从党的十一届三中全会以后才开始起步的。刘文鹏教授在通向“法老王国”的埃及学研究上,显然是一位披荆拓荒的人物。他以其艰苦卓绝的努力,为创建我国的埃及学贡献了力量,在国内和国外赢得了声誉。2005年正值刘文鹏教授从教50周年,作为学生,我们表示由衷的敬意和祝贺!一刘文鹏教授,1931年12月出生于美丽的海滨城市大连。1950… 相似文献