产业组织的垂直解体与生产者服务业的发展

生产者服务业逐渐从制造业领域分离是当代世界经济发展的重要趋势，是国际分工不断深化的必然结果。在分析了国际分工的演进脉络基础上，本文论述了产业组织的垂直解体对生产者服务业发展的影响，最后提出了加快我国生产者服务业发展的对策。     

前苏联普力夺政体对组织管理的启示

苏联解体某种程度上说是戈尔巴乔夫倡导“公开性”、“全民党”和“多元化”执政的后果，是苏共70年执政路线反复调整，在政治制度化水平不高的情况下实施“民主制”、“全民党”等急速扩大政治参与性政策的结果。在组织管理过程中，当制度水平不高的情况下，倡导“公开性”、“民主性”和“多元化”同样可能导致组织的解体。     

构筑我国在中亚地区的国土安全屏障——中啥边界谈判与边界划定

1991年苏联解体以后，中国与中亚地区周边邻国关系以及与邻国之间的双边陆地边界情况，发生了比较大的变化。妥善处理我国与中亚地区周边邻国关系以及与邻国之间的双边陆地边界划定，对于维护我国的国土安全和发展睦邻友好关系具有十分重大的意义。     

揭示苏联解体的真相,追问苏共瓦解的原因——《苏联解体:二十年后的回忆与反思》简介

由中国社会科学院李慎明副院长担任主编、张树华研究员担任副主编、粟瑞雪等人翻译的《苏联解体:二十年后的回忆与反思》一书于2012年1月由社会科学文献出版社出版发行。苏联解体、苏共亡党是20世纪世界历史     

马列主义被弃的悲剧及对我国公民信仰教育的启示——以“苏联解体”为例

作为地缘性政治悲剧,马列主义随"苏联解体"已被前苏东地区彻底抛弃;对中国而言,剖析这段悲剧及形成原因,既在昭示不同社会意识形态斗争之残酷,也为社会主义国家立一座警示之碑;在中国特色社会主义市场经济建设持续发力之际,为求我国社会主义建设少受干扰,就不得不对我们走什么路、打什么旗、由谁领导和如何看待历史等问题再次做出确证,以免在国内外意识形态尖锐对立之际重蹈前苏东的覆辙。     

苏联解体原因之唯物史观视角的思考

苏联解体是历史合力作用的结果,其原因是多方面的。苏联后期,经济体制僵化,限制了苏联生产力的发展,以及各项改革没有正确的,科学的社会意识为指导,没有切实去维护最广大人民群众的根本利益,导致改革失败,苏联解体。根据马克思主义唯物史观,从生产关系对生产力、社会意识对社会存在、人民群众对社会发展的影响上去分析,可以看出苏联的解体有其特定历史发展的必然趋势,这对中国建设特色社会主义在理论和现实上有着重要启示。     

同盟解体的研究:回顾与评析

本文对国际关系领域已有的同盟解体研究情况进行了全面回顾和批评,认为当前有关同盟解体主要有五种解释路径,"目标实现说"认为同盟目标实现后同盟就会解体,"同盟类型说"认为进攻性同盟、对称同盟和非制度化同盟更容易解体,"国家制度说"则认为民主国家同盟更容易维持,而"国内政治说"认为国内体制变化、人口代际更替以及意识形态分歧会导致同盟解体,"军备同盟效用比较说"认为同盟解体与否与军备同盟之间的效用比较有关。本文详细分析了这五种解释的理论逻辑及其不足,并提出了未来进一步推进同盟解体理论构建的研究路径。     

初婚解体风险变化趋势及其影响因素——基于CFPS2010数据的分析

基于中国家庭追踪调查数据(CFPS2010),分析中国初婚解体风险变化趋势及其影响因素。结果表明:随时间推移,初婚解体风险总体呈现上升趋势,其对城市的影响超过了农村,对女性的影响超过了男性;初婚年龄与初婚解体风险呈现轻微的U型关系,主要是由早婚或晚婚的婚姻异质性所引起;婚姻异质性对初婚解体风险的作用受择偶梯度的影响,"男高女低"婚姻模式的初婚离婚风险远远小于"女高男低"模式;在家庭因素的影响中,生育孩子有利于降低初婚离婚风险,而与父母同住及婚前同居则显著增加了初婚离婚风险。     

侠之想像与中国知识分子的身份认同——金庸小说的社会学意义

武侠想像是对现代性焦虑作出的反应。随着现代性的发生，传统社会的解体，中国知识分子面临着严重的生存困境和身份认同危机，一部分人通过文学之侠的想像，来回应现代性和寻找身份认同。在现代性条件下，金庸武侠小说通过对侠的现代阐释和想像，使自身处于一个承上启下的过渡位置，呈现出并不寻常的意义：金庸武侠小说由对江湖世界的美化转向对江湖黑暗的批判，表现出现代知识分子社会认同的解构；由对民族大义的歌颂转向对民族主义的破除，表现出对现代政治认同的超越；由对武林义气的肯定转向否定，批判江湖文化，表现出对传统文化认同的超越。金庸的现代武侠小说最终完成了对传统社会认同(江湖世界)、国家(民族主义)、文化(武林义气)的超越和解构。金庸小说的侠之想像是现代性条件下中国知识分子以虚构的方式解决身份认同危机，追寻自我认同的一种文化形式，在更深的层次上，它是一种对抗“存在被遗忘”的拯救性力量，一种想像性的自救力量。