“大一统”国家治理视阈下的元朝土司制度

从四个方面对元朝治理土司地区理路作了系统梳理,认为元朝为了加强中央集权,实现“大一统”,兼用金代文化与中原“汉法”,将地方社会管控与“大一统”体制紧密结合,在民族地区实行因俗而治的土司制度。该制度推动国家权力从内地不断向边疆延伸,使土司地区的社会秩序变得日益稳定。元朝土司制度的形成与发展不仅深刻影响了土司地区社会生产、经济、文化的发展以及土司社会变迁,而且促进了中华民族共同体的发展。     

概率算子“可能”的核心情态语义及其概率赋值手段

"可能"是一个概率模态算子,其核心情态语义特征为[+概率可能]。按照概率模态"概率值的连续标度法","可能"的赋值范围为"0相似文献   

中国古代“活法”观及其哲学渊源

“活法”是中国古代文艺创作的重要思想,首倡者应为北宋胡宿,其以“活法”来倡诗作之新变;苏轼对“活法”的推进至关重要,提出“信道法智”“道凝而法活”,反对“死法”,将“活法”作为“道”及万物人生之本性而致思,确定了“活法”的基本意涵和生命向度。吕本中认为“活法”是“有定法而无定法,无定法而有定法”,并落实到自我生命的维度,张元幹、杨万里等进一步阐发了“活法”之说。宋代理学彰显着生生性、活络性,“活泼泼地”是理学家常探究的话题,儒家之“活”是万物之理、学问之法,亦是文艺之则;禅宗之“活”是“活法”观的重要思想源头,“参活句”一直是宋代禅僧的话头,圆悟克勤、大慧宗杲多次论及,这对吕本中、杨万里等“活法”观具有巨大影响,清代朱庭珍、石涛等人直接将“活法”阐发为“至法”“无法之法”。中国古代之“活法”观凝结着宇宙万物之生命的深度思考。     

国外智力助我应急管理“三级跳”

2003年的"非典"疫情,使我国政府的应急管理能力经受了一次严峻的考验.为此,国家外国专家局在与有关部门连续举办了多届政府应急管理国际研讨会和对专业技术人员进行培训的同时,还分别组织了"政府应急管理"培训团、"突发公共安全卫生事件监测、预警与处置"培训团、"城市应急联动中心建设"培训团、"突发公共灾害早期预警与应对机制"培训团等十多个团组,赴南非、澳大利亚、意大利、英国、美国等国家进行培训.     

“送培到校”模式应用于中高职院校的实践探析

“送培到校”培训模式不仅可以解决大规模集中培训的很多问题和矛盾,而且可以节省大量的培训经费,这种创新培训模式应用于中高职院校的省市赛以及国赛师生培训项目中,既能高质量的完成培训任务,极大的提高培训满意度,又可以使培训效益最大化.从长远发展来看,让培训中心的教师走出校门,实地了解培训客户的真实需求,开拓眼界,可以为以后开展更多的培训项目打下坚实基础.     

“人企合一”薪酬体系的构建

一、“人企合一”薪酬体系概念的提出 传统的以职位为基础的薪酬体系往往只考虑了员工工作本身价值的大小，而忽视了员工自身在工作中的主观能动性，或者说没有足够重视员工在工作中的绩效表现。     

借鉴日本"一村一品"经验加快社会主义新农村建设

2008年12月,笔者参加河南省“一村一品”及新农村建设培训团．赴日本进行了为期21天的学习培训,主要任务是学习日本“一村一品”运动及新农村建设经验。培训团先后到达日本的福冈、神户、大阪、东京都、大分县、琦玉县等地．分别听取了国家外国专家局国际人才交流协会总代表陈化北、日中交流促进会副理事长林欣关于日本政治、经济、文化等情况的介绍,较为系统地掌握了“一村一品”运动的理念和精神。对日本的工业、交通、风土人情等有了大致了解。特别是在农业、农村、农民方面,所闻所见中有很多方面体会深刻。     

国外智力为陕西苹果产业发展助力

应江西省外国专家局邀请,日本大分县“大分一村一品国际交流推进协会”专务理事安东忠和事业部长吉野贤一8月21—29日前来江西南昌、抚州、吉安和赣州,分别向来自涉农管理部门、“一村一品”协调小组成员单位、“一村一品”示范点、农业产业化龙头企业、特色乡镇、特色村相关人员1000余人传授了日本发展“一村一品”的成功经验。“一村一品”运动是由日本大分县前知事平松守彦先生发起倡导的发展农村经济的成功例子,受到世界瞩目。2002年,江西省委、南昌市委等主要领导到日本大分县实地考察时,对“一村一品”留下了深刻印象。回国后,即推广…     

浅析“中国制造2025战略”下的专业技术人才发展策略

中国制造业企业的发展壮大需要一支高素质的专业技术人才队伍,高素质的专业人才队伍是推动技术创新、提高劳动生产卒、提升核心竞争力的重要保障.“中国制造2025”战略提出要加快培养制造业发展急需的专业技术人才,是顺利完成这一行动纲领的重要保障.为此,笔者对“中国制造2025”需要的高素质专业技术人才需求状况进行分析,在此基础上提出相关对策措施.     

为我点亮一盏心灯的女孩

我瘫痪在床8年，一位健康美丽的女孩伴我度过了5年。