首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   122505篇
  免费   2720篇
  国内免费   818篇
管理学   9049篇
劳动科学   1204篇
民族学   2208篇
人才学   2387篇
人口学   520篇
丛书文集   26566篇
理论方法论   5891篇
综合类   65154篇
社会学   11335篇
统计学   1729篇
  2024年   465篇
  2023年   1880篇
  2022年   2069篇
  2021年   2446篇
  2020年   2367篇
  2019年   2049篇
  2018年   1020篇
  2017年   1871篇
  2016年   2183篇
  2015年   3736篇
  2014年   8303篇
  2013年   6609篇
  2012年   7152篇
  2011年   10439篇
  2010年   10527篇
  2009年   10430篇
  2008年   10794篇
  2007年   7693篇
  2006年   6599篇
  2005年   5490篇
  2004年   5037篇
  2003年   4195篇
  2002年   3602篇
  2001年   3017篇
  2000年   2061篇
  1999年   1183篇
  1998年   693篇
  1997年   526篇
  1996年   457篇
  1995年   318篇
  1994年   234篇
  1993年   179篇
  1992年   126篇
  1991年   80篇
  1990年   78篇
  1989年   40篇
  1988年   27篇
  1987年   28篇
  1986年   12篇
  1985年   23篇
  1984年   1篇
  1983年   1篇
  1982年   1篇
  1957年   1篇
  1935年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 46 毫秒
91.
92.
本文以《孔雀东南飞》亚瑟·韦利、许渊冲和汪榕培译本为研究对象,从"句式结构、中国文化负载词和修辞"三个方面,对三个译本的翻译进行了探讨。对比研究了韦、许、汪分别采取的归化异化策略与各自译本的表达效果,总结了归化异化策略在中国古代叙事诗翻译中的具体运用原则。  相似文献   
93.
94.
95.
96.
《毛诗郑笺》是郑玄为《毛诗》所作的一部解释性著作。在这部经注中,郑玄围绕君权思想表达了他的政治关怀。这包括以下几个方面:一是在君权的合法性问题上,他沿袭了董仲舒以来君权神授的观点,但是却以君德作为唯一的评判标准,这使他的学说带有革命性的一面;二是摒弃以阳尊阴卑来强化臣对君的片面服从的观念,而回归到先秦儒家的君臣以义合的君臣相对待关系,并且极大地丰富了它的内涵,将之具体化、情感化与友朋化了;三是在选官任人上,他主张明王不绝弃故旧功臣及其子孙、任人不求备,这样既发挥了选官的激励功能,又强调以德为基;四是关注后宫建设,从齐家及君权的运行角度而赋予后妃权力。此类关于君权政治的系统性学说是儒家非常欠缺的。  相似文献   
97.
98.
99.
100.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号