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151.
中国佛教伦理思想可为世界“金规则” 总被引:1,自引:0,他引:1
汪标 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(5):37-41
人类进入 2 1世纪 ,随着世界经济的全球化 ,现代社会、人类心灵的困境也在全球化 ,人类迫切需要一个赖以安身立命的伦理基础以担负现代人群、现代人生的共同的责任和义务。伴着全球经济一体化及全球文化交融的历程 ,有识之士提出了建立全球伦理 (世界伦理、普世伦理 )的构想。世界各大宗教和伦理传统中都有为现代伦理可资利用的精神资源 ,就中华文化传统而言 ,中国佛教伦理的思想资源不可忽视。本文力图以普世伦理构想为背景 ,探讨中国佛教伦理的思想及特质 ,并继而申明佛教伦理思想的普世意义、现代意义。 相似文献
152.
劳动价值理论是经济学的基本理论。经济学价值论的使命是说明商品交换价值的决定和运动规律。新经济时代正在到来,人类生产方式也正在发生广泛而深刻的变化,价值决定理论也将随着现实经济的发展而发展。在知识经济时代,商品同样有一个客观的交换基础——劳动时间,但所有商品的价值已不完全由社会必要劳动时间确定,特别是知识产品的价值量是由个别劳动时间确定的。 相似文献
153.
154.
155.
156.
谭冰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):220-224
村上春树和几米 ,这两个不同国度的作家 ,他们的作品能在文学如此低迷的现代社会受到年轻人如此的青睐 ,其原因何在呢 ?本文试图通过对两人文学世界的比较 ,找寻其中引起现代人共鸣的那些元素 ,给出其作品之所以受欢迎 ,流行的理由 相似文献
157.
马栎 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2002,4(4):346-347
知识创新是迎接知识经济挑战的一项战略决策,国家科研机构和高等学校两大系统的知识创新工程已经开始计划、组织并实施,并把知识的扩散与传播系统列为国家知识创新体系的重要组成部分,确定了科技期刊在知识创新工程中的信息支撑作用。从知识创新过程信息运动机制入手,结合知识创新的不同阶段,提出了与其相对应的信息服务策略。 相似文献
158.
樊义顺 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2003,(6):94-97
高校学报载文的知识内涵反映了高校的学科动向和学报为本校教学科研服务的力度.通过详细分析<中南林学院学报>十年载文所引文献的知识层面,反映出<中南林学院学报>的办刊特色和对学科动态研究的关注倾向及范围局限,在此基础上,提出了拓宽<中南林学院学报>知识层面的6条措施. 相似文献
159.
160.
孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6)
当代史是历史大家族中一门最年轻的学科 ,它具有理论性强、学术观点和信息技术变化快、难度大等特点 ,因而给世界当代史研究和教学带来一定难度。而学习世界当代史可以更好地借鉴世界各国的长处 ,可以以史为鉴 ,了解当代世界的发展规律 ,从中得到有益的启示 ,因而探讨并研究其教学规律就很有必要了。 相似文献