浅谈军事理论教育对大学生世界观的影响

大学生正处于世界观成型的关键时期,能否具备积极、健康、科学的世界观,对于其未来的长期发展至关重要。笔者结合当前大学生在世界观培养过程中普遍存在的问题,就军事理论教育对大学生世界观培养的影响加以分析,以期提升高等院校及当代大学生对军事理论课程的重视程度。     

自然的生活世界与能动的生活过程:一种历史性的剖析

"生活世界"作为哲学问题,在西方学术界是在20世纪初叶凸显出来的,而在中国学术界的凸显则是当下正在进行的事情.按照胡塞尔关于任何一种反思都是再造性反思的观点,生活世界在哲学视域中显现出来之后,其本身就已经不再是一种自然态度中的生活世界,而成为一种哲学态度中的生活世界问题了.     

马克思新世界观的人学底蕴——《关于费尔巴哈的提纲》中的人学思想发微

《关于费尔巴哈的提纲》作为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”,对马克思新世界观的确立和发展具有重要意义.这篇著作以“科学的实践观”为基础,真正实现了“人的发现”.从人的主体性思想是新世界观诞生的必然要求、人的本质思想是新世界观形成的内在根据、人类解放思想是新世界观的价值追求三个方面对这篇著作渗透的人学思想进行文本解读,有利于进一步领悟和阐释马克思新世界观的人学底蕴.     

黑格尔《逻辑学和形而上学》及其历史意义——《耶拿体系1804-1805:逻辑学和形而上学》译者导言节选

杨祖陶先生是研究康德黑格尔哲学的专家。退休之后,他耗时7年完成了直接从德文译校康德"三大批判"的合作工程,之后又独自首译了黑格尔的《精神哲学》,现在又在耄耋之年完成了黑格尔的《耶拿体系》首译中文本,并写了数万字的"译者导言"。我们特将"译者导言"摘要发表,以飨读者。     

科学的精神气质与中国传统世界观的差异——从17世纪英格兰社会的科学精神气质看

新科技革命缩小了时空距离,加速了文化交流。随着科技全球化的推进,科学和技术在其向发展中国家推广的过程中传播着自身的精神气质。中国作为发展中国家在“科教兴国”的过程中,传统的世界观不可避免要遭遇这种科学的精神气质。本文通过对17世纪英格兰社会形成的科学精神气质的考察,从三种最重要的文化模式(个人与自然的关系;对科学和技术的态度;物质主义)重点探讨科技全球化传播的科学精神气质与中国传统世界观的差异。     

卡子、猪肉与世界观——1959年庐山会议主题变化的原因探讨

围绕着庐山会议主题的变化,对庐山会议是强化毛泽东的统治地位和权力的观点进行了评析,指出庐山会议的主题经历了从解决经济问题到关注思想和世界观问题的变化,进而对这种变化的根源进行了探讨.     

文科研究生学术素养养成的基本途径

文科研究生是培养社会科学高级人才的主要阵地，是国家教育的精华部分，在国民经济发展和社会文明进步过程中的地位至关重要。研究生良好的学术素养的养成，不仅需要树立正确的世界观和方法论，还要面向时代前沿问题及现实问题，勇于创新，勇于探索，在不断的学术积累与积淀中走出一条独具特色与风格的学术研究之路。     

大学生心理健康状况探析及其对策

说起大学生心理健康，好像颇有另类色彩，因为大学校园这片净土，人们已经习惯了悬想它是岁月如歌、青春如画的仙境。其实不然，大学校园是个多种文化磨砺碰撞的地带，多元化的人生观、价值观、世界观在这里得到延伸或方向的改变，导致大学生心理健康问题越来越多地暴露出来，并影响着大学生的健康成长。     

以人为本与吕氏定律

从马克思主义世界观来看，人民是社会发展的动力；从马克思主义价值观来看，利益是经济社会发展动力的动力。利益是历史唯物论的基本范畴。在我们研究“动力”特别是“动力的动力”的时候，必须同我国二千多年前的吕氏定律联系起来，因为它是执政规律体系中的重要内容之一。