加快转型发展 建设文明有序新坑梓

深圳市坪山新区自立区以来,按照深圳市委、市政府赋予的定位,高端规划,强力开发,有序发展,致力打造成为＂五大新城＂之一。2012年,坪山新区坑梓办事处审时度势,以省第十一次党代会精神为指导,贯彻落实新区新型城市化发展部署,按照新区＂坚定不移地走新型城市化道路＂要求,明确提出建设文明有序新坑梓的发展目标,动员坑梓广大干部职工,进一步统一思想,认清形势,增强信心,激发干劲,努力开创坑梓转型发展新局面。     

“即用儒学,投机见体”的“大陆新儒家”——由“首届两岸新儒家会讲”所引发

"首届两岸新儒家会讲"引发出当前大陆儒学发展的一些问题,通过此次"会讲"可以看出以陈明为首的一些"大陆新儒家"的功利性用心。进一步,我们试图通过陈明先生的"即用见体"理论,发掘这些"大陆新儒家"功利主义的理论根源,揭示其"即用见体"是一种粗陋的实用主义和投机主义。这种歪曲利用、变相否定儒学及传统文化的理论方式,将会把儒学发展的带向一个危险的境地。     

统一问题与中韩战略合作伙伴关系的发展方向

以朝鲜半岛统一问题为中心,从统一外交的视角重新审视中韩战略合作伙伴关系的发展前景.首先对朴槿惠政府的统一外交战略进行说明,其次对朴槿惠政府对华开展统一外交的目标策略进行跟踪和评价,在此基础上分析朝鲜半岛统一问题的复杂性,评价中国政府对朝鲜半岛统一问题的基本立场,最后以朝鲜半岛和平问题与统一问题为中心探讨未来两国的战略合作关系.     

“一国两区论”与“两岸一国论”:评价、比较与融合

对于台湾方面提出的“一国两区论”,各方应作辩证的分析和解读,其既有值得肯定的正面价值,也存在诸多局限性; 对于大陆方面提出的“两岸一国论”,台湾方面应充分领悟其中的善意,为共同破解两岸面对的政治难题创造条件.通过比较分析发现,“一国两区”与“两岸一国”既有重叠之处,亦有差异之处; 为尽早在两岸之间搭建共识平台,探索出两岸双方均能接受的“共表式”定位,可在“一国两区”和“两岸一国”的基础上按照“求同存异”的原则和方法,将“一国两区”与“两岸一国”融合成“两岸两区一国”或“一国两岸两区”.     

浅议--个性发展与体育教学的关系

个性是在生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会实践活动形成和发展的。体育个性化教育离开不了教师的主导作用，也离不开学生的主体参与。     

我们拿高考怎么办

1905年，张之洞和袁世凯等人奏请清廷废除科举的时候，绝对想不到在半个世纪以后，这个被他们埋葬的科举，居然会以全国普通高等学校统一考试的名义，部分地还魂了。至少，两者在形式上很相似，都是由统一的机构出题并且组织考试，而且将学校考试和官员准入考试结合，凡是考上大学的，就意味着有了准官员的身份，毕业就是“国家干部”。     

《经营管理者》杂志约稿函

正《经营管理者》杂志是由四川省经济和信息化委员会和四川省企业联合会主管主办的省级经济类优秀期刊,国内统一刊号:CN51-1071/F,国际标准刊号:ISSN1003-6067,邮发代号:62-46。创刊于1985年的《经营管理者》杂志,以探讨经济理论、创新经营管理、开阔经济视野为办刊理念,已成为集理论研究、指导经营     

论大学生社会主义核心价值观的确立

建设社会主义核心价值观是我国当今社会的政治要求,也必将是中华民族永远的政治信念和道德信念。大学生社会主义核心价值观的确立需要高校的培养和强化,而大学生对于社会主义核心价值观的确立体现在知行统一,而不是学成教条,理论上夸夸其谈,行动上却自行其是。     

柏林克罗伊茨贝格区举办艺术家工作室开放日

柏林墙推到之后,柏林成为全欧洲的当代艺术中心,而克罗伊茨贝格区又是这个艺术中心里的艺术中心,目前有五千五百多名来自世界各地的艺术家聚集在此。克罗伊茨贝格区,又译为＂十字山＂区,两德统一之前曾经是西柏林最为贫穷和混乱的区域,两德统一后因其低廉的房租而吸引了全世界的年轻艺术家入驻,并逐渐发展为柏林当代艺术的中心。     

汉武帝推进大一统的措施

汉武帝是中国历史上很有作为的一个皇帝。汉武帝时,稀罕已经具有了相当的经济基础,然而边疆却面临着少数民族的不断侵扰。汉武帝在国内进一步打击分割势力,巩固郡县制度,选贤任能,加强中央集权,消除四方威胁,扩大疆域,统一了中国,加速了民族融合,加快了先进生产力的迅速扩散和传播,具有非常重要的历史意义。